『中新热点关注』西汉时期修建的东岳天齐宫
枣冢庙又名东岳天齐宫 ， 位于河南省商丘市睢阳区勒马乡翟楼村北 。 始建于西汉 ， 重建于明朝 。 是为纪念商末之名将黄飞虎弃暗投明助武王在此伐纣有功而建 ， 黄飞虎死后被谥封为“东岳天齐大生仁元圣帝”而镇守东岳” 。 此道观随经战乱劫运毁坏 ， 至今仍保存一定规模的建筑 ， 经当地善信们捐资修缮 ， 现有养老宫堂楼 ， 玉皇殿 ， 天齐殿 ， 吕祖殿 ， 圣母殿 ， 东西阎王十殿 ， 山门等建筑是豫南地区一处规模宏大的道观 ， 然而与昔时相比 ， 仅存完整庙宇的三分之一 。 每年农历三月二十三至三月二十九 ， 这里都有盛大的古庙会 。
枣冢庙始建于西汉时期 ， 据庙内代碑文记载：“为纪念商末之名将黄飞虎弃暗投明助王伐纣有功而建 ， 黄飞虎死后被谥封为“东岳天齐大生仁元圣帝”而镇守东岳” ， 掌管人间生死、贵贱、祸福之权 。 为人消灾免难 ， 增幅延寿 ， 人们有求必应 ， 灵验非常 ， 因此 ， 当地信士们就于此地开荒斩棘 ， 修建庙宇 ， 塑其神像以祀奉香火 。 经唐、宋、元、明历代修缮扩建 ， 始成规模 ， 全庙总占地面积二万多平方米 。
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经过历代的维护和扩建 ， 枣冢庙发展到明朝时已成为颇具规模的建筑群了 。 明清时期是中国古建筑体系的最后一个高峰时期 。 明朝由于制砖业的发展 ， 砖的生产量大增 ， 大部分建筑都用砖砌 ， 地方建筑也大量使用砖瓦 。 琉璃瓦的生产 ， 无论数量或质量都超过过去任何朝代 。 枣冢庙的两层后殿属于明朝建筑 。 它的墙壁是用砖砌成的 ， 室内的间壁和地板 ， 大都以木板构成 ， 整个建筑是框架结构 ， 很坚固 ， 大气而又朴实 。 枣冢庙大殿檐角的饰物也很多 ， 像石雕、木雕 ， 它们像是抽象意义的画 ， 代表着吉祥和丰收 ， 体现了人们的共同愿望 。
民国时期又在前面增建了花戏楼 ， 与转楼厅、望乡台、山门等相配 ， 最终形成了一庙三院的建筑格局 ， 使这座中国古代庙宇的建筑格局日趋完善 ， 即南有山门与大殿 ， 加上东西廊房和阎君殿组成前院；二殿和东西两侧的娃娃殿、青苗殿组成中院；堂楼与东、西楼组成后院 。 虽说枣冢庙的建筑保存非常完好 ， 可由于年代久远 ， 年久失修 ， 到了现代已经破败不堪 ， 并且后殿已经成为危楼 。
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人们之所以称这座古庙为“枣冢庙” ， 是因为这个地方原来是一处古代文化遗址 ， 并且形成了一个丘状的土堆 ， 古代这里河流纵横 ， 沼泽密布 ， 汉代以后人们习惯将坟墓埋于土堆之上 ， 所以豫东一带的人们将有埋墓的土堆称为“冢” 。 古人一般称高坟头为“冢” ， 汉代规定皇帝的墓称陵 ， 诸侯的墓才称墓 ， 所以古代一般人的墓是不能称墓的 。 后来可能因冢上及四周生长有枣树 ， 后人便把这里称为枣冢庙了 。 从它的名字就可以知道它具有几千年的物质内涵 ， 积淀了深厚的文化底蕴 。 庙址下面是一个高出附近地面的土堆 ， 这个土堆在商丘被称为冢 。 之所以叫枣冢 ， 就是因为在商末周初 ， 灭商战争中间 ， 这一片是枣树林 ， 所以就叫枣冢了 。
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【『中新热点关注』西汉时期修建的东岳天齐宫】庙中的碑文记载：西汉时期的梁孝王曾经在此建造行宫 ， 这是丘上有建筑的开始 。 梁孝王刘武是汉高祖刘邦之孙 ， 汉文帝之子 ， 因他仁慈孝顺 ， 死后被追封为孝王 ， 后人称之为梁孝王 。 因他功劳显赫 ， 再加上窦太后的宠爱 ， 所受赏赐无数 。 梁孝王富可敌国 ， 又生性奢侈 ， 在他的有生之年 ， 在梁国境内大兴土木 ， 建造了闻名天下的梁苑 。 《史记·梁孝王世家》说梁苑“方三百余里” 。 梁苑规模宏大 ， 集离宫、亭台、山水、奇花异草、珍禽异兽为一体 ， 是供帝王游猎、娱乐的多功能的苑囿 。 所以梁孝王在此建立行宫是极有可能的 。
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