史话杂谈■“动乱”与“发展”相伴而生！漫谈魏晋南北朝时期的人口大迁移
前言
魏晋南北朝是我国封建历史时期第二个大分裂时期 ， 此次动乱割据当从东汉末年的三国时期开始 ， 自此以后中国再次陷入到了动乱、割据与战争的泥沼之中 ， 直到隋朝实现大一统 ， 几百年的分裂割据使得该时期中国的经济发展受到极大打击 ， 同政治上也充满了动荡 ， 普通民众是无辜群众 ， 但是他们饱受战乱 ， 无家可归 ， 流民数量激增 ， 黄河以北地区民不聊生 。 《晋书》载："自永嘉喪亂 ， 百姓流亡 ， 中原蕭條 ， 千里無煙 ， 飢寒流隕 ， 相繼溝壑 。 襁負萬里 ， 若赤子之歸慈父 ， 流人之多舊土十倍有餘 ， 人殷地狹 ， 故無田者十有四焉 。 "
我想这是大多数人对于魏晋南北朝动乱时期的看法 ， 当然这是在史料中非常明显能够看出来的 ， 但是在这个少数民族入主中原 ， 正统王朝被迫南迁的时期 ， 也还有其它的火苗在孕育壮大 ， 那就是民族融合的趋势在不断加强 。 现在中国作为多民族统一的国家 ， 其实是历史的积淀的结果 ， 魏晋南北朝时期的民族交融虽然有战争的强迫 ， 但是也有各少数民族的主动 。
文章图片
晋愍帝
一向占据中原地区的汉族在这一时期受到了北方游牧民族的侵扰 ， 并且有相当一部分被迫前往长江以南地区生存 ， 但是遗留下来的黄河地区的汉族继续进行着自己的生活经营 。 他们受到游牧民族的压迫 ， 但是也在有的地方与少数民族共同生活 ， 甚至结婚生子 ， 这种多民族的血缘关系开始出现并不断呈规模式的增长 。 汉族原有的文化在经过与少数民族的交流和融合后 ， 逐渐扩大了汉族的发展范围 。
魏晋南北朝时期是我国汉族发展的重要阶段 。 之所以这样说 ， 是因为在这个战争频繁、民族错乱的时期里 ， 恰好为汉族的发展、文化内容的多样性提供了重要机遇 。 汉族人民不断吸取少数民族文化的精髓 ， 并对其加以改造 ， 最终融入到汉族文化内涵之中 ， 为汉族文化今后的发展奠定了重要基础 。 本文拟从民族融合角度 ， 对这一时期汉族的发展 ， 略陈管见 。
文章图片
东晋十六国汉族接受少数民族血缘上的融合
随着东晋立国于江南 ， 北方地区已经彻底被少数民族政权统治 。 当时的北方少数民族政权在数量十分庞大 ， 有史料记载的就有十六国 。 这十六国不是交替建立统治北方的 ， 而是同时立足于整个北方地区 ， 将北方划分为若干个民族势力范围 。 匈奴、氐、羌等纷纷在本民族政权建立之后前往长城以南地区 ， 正是在这种情况下 ， 北方少数民族的数量一时成井喷式增长 。
这些少数民族进入中原地区之后 ， 面临的就是生产生活方式与原来游牧部落发生了巨变 。 这种变化是两种不同文化从根本上的区别 ， 是农耕文明与游牧文明在民族交融中的激烈碰撞 。 他们为了适应汉族生活 ， 纷纷与汉族男女通婚生子 ， 力求在长期的汉族文化影响下适应农耕生活 。 《魏书》载："自劉淵、石勒傾覆神州 ， 五方淆亂 ， 隨所跨擅 。 魏定燕趙 ， 遂荒九服 ， 一國一家 ， 吳蜀而已 。 正光已前 ， 時惟全盛 ， 戶口之數 ， 比夫晉之太康 ， 倍而已矣 。 "
文章图片
晋元帝
血缘上有了少数民族的注入 ， 这就使得原来汉族仅限于中原地区的群体基础 ， 得到了广泛的扩充 。 这种胡汉血缘关系的融合不仅丰富了今后汉族在民族性格上的多样性发展 ， 更为今天中华民族等多民族共存奠定了坚实的基础 。 北方少数民族进入中原 ， 在与汉族进行结婚生子之后 ， 将本族的少数民族文化也传给自己的孩子 ， 这样每个混合家庭就都夹杂着胡汉结合的重要因子 。
我们现在看到的只是民族融合发展的结果 ， 但是在当时这可是一个相当漫长且复杂的过程 ， 并且其中也不是一帆风顺的 。 魏晋南北朝时期民族融合的潮流有各民族的主动愿望 ， 也夹杂着战争和流血 ， 多少人在民族冲突中丧失了生命 ， 造成无家可归的局面 ， 因此我们要倍加珍惜今天和平美好的多民族相处的时代 。
推荐阅读
- 『美授杂谈』僻学汴梁亡”：拉上王安石，也没人记得方回，“半山非不尔
- #斜阳史话#因无人敢要而被皇帝接收，无宠无子坐享荣华48年，?最悲情的美女
- 美授杂谈■侯宝林带徒子徒孙登台，预示80年代相声复兴，回忆第一届春晚
- 『欣悦杂谈历史』分析儒家文化在西汉初期的发展形势，从贾谊的《治安策》入手
- 神奇历史话题■可能我们都是渣渣，穿越到宋朝喝酒
- 『美授杂谈』杜甫《登高》和崔颢《黄鹤楼》哪一首才是七律第一？看看这些数据
- 「妍妍的史苑杂谈」背后疑惑却很重，秦始皇铸币史：半两钱虽轻
- 「历史大杂谈」诸葛亮却像没事人一样，刘备一切早已看透，关羽遭东吴毒手
- 『历史大杂谈』却有8个省份从未被攻打，有一个省现已消失，大半个中国被日军攻下
- [历史大杂谈]2020天津社区工作者考试公共基础知识：2020年重要的周年事件