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#国际艺术大观#天才徐渭和八大也都学他画画，他被奉为日本禅画的“祖师”


#国际艺术大观#天才徐渭和八大也都学他画画，他被奉为日本禅画的“祖师”
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《远浦归帆图》南宋牧溪
他被奉为日本禅画的“祖师” ，
天才徐渭和八大也都学他画画
明清两个最著名的写意花鸟画家 ， 对后人产生巨大影响 ， 一个青藤、一个八大 ， 全部在非常大的程度上吸收、继承了牧溪的传统 ， 所以牧溪真的是开山之祖 。
青藤由于政治上、生活上这些原因 ， 活得非常窘困 ， 不光没有钱 ， 还跟老婆吵架 ， 乱七八糟 。 这个人可能有一些精神病 ， 没事拿什么大洋钉钉自己的太阳穴 ， 还去杀老婆 ， 好像怪七怪八的事都做过 。
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宋牧溪《松雀图》
但是这个人在文化上太有修养了 。 书法写得也非常好 ， 文章写得也很好 ， 好像中医也很好 。 他画的是花鸟 ， 画写意花鸟 。 所以在宋朝末年 ， 牧溪的写意画就画出来了 ， 但没有人问 ， 一直到青藤 ， 接一下手 ， 就是借着这种画 ， 画出这样的画 ， 很像的 。
青藤在学牧溪 ， 这个没有人发现 ， 其实是我第一个提出这个问题 。 我们有证据在 ， 把两张画贴在一块 ， 太清楚了 ， 这个是牧溪画的 ， 这个是后来青藤画的 。 青藤当然画了很多这样的作品 ， 牧溪就只有一张 。
#国际艺术大观#天才徐渭和八大也都学他画画，他被奉为日本禅画的“祖师”
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宋牧溪《猿戏图》
牧溪所有的作品现在都在日本 。 那时候日本人到中国 ， 很喜欢中国画 。 但是我想日本人那时候很穷 ， 不是现在的日本人 ， 那时候叫倭奴 ， 一塌糊涂 ， 漂洋过海跑到中国来 ， 又不是国家派来的 ， 也没什么钱 ， 全是那种小和尚之类的 ， 反正不怎么样的一些人 。 他们实际上是来中国学习的 ， 但是他们没有钱 ， 不可能把宫廷的绘画带走 ， 他们带走的其实就是类似牧溪这样的画 ， 真画得好 ， 但是不值什么钱 ， 又没什么地位 。
他们都处于社会的底层 ， 个人的文化修养比较深 ， 自己发作起来又比较厉害 。 我开玩笑说 ， 就像一个大学教授喝醉酒了 ， 说话很放纵的时候 ， 他会胡说八道出很多有内容的东西来 ， 会很有意思 ， 因为他的内心很丰富 。 一个文盲 ， 内心没有多少积累 ， 喝醉酒了最多骂两句粗话 ， 没有了 。 青藤肯定是一个内心也很丰富的人 ， 他突然找到这样一个表现形式 ， 他开始什么都不管 ， 放诞无忌的时候 ， 就做出这些东西 。
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明徐渭榴实图
所以一个人社会地位低 ， 有时候反而聪明 。 毛·泽·东讲的 ， 高贵者最愚蠢 ， 卑贱者最聪明 ， 在一定情况下是有道理的 。 为什么会出现这种情况？比如 ， 中国人自己判定哪张画好 ， 哪张画不好的时候 ， 有很多其他的因素掺进来 ， 说这个人有没有地位啊 ， 这个人有没有名气啊 ， 皇帝怎么说啊 ， 等等 ， 反而弄得没有眼光 ， 不纯粹 。 而到了日本人那里 ， 他不太知道这些事 ， 也没有必要关心这些 ， 反而会让他的判定更加直接和准确一些 。
人不在利害中间 ， 头脑就清醒一些 。 所以日本人当时看得比中国人清楚 ， 这种可能性完全有 。 因为当时在中国 ， 比如皇帝画的是工笔画 ， 可能大家就认为画得越细越好 ， 你画这么粗枝大叶的 ， 人家觉得不好 。 但日本人不管 ， 日本人觉得这个也好 。 牧溪的画到了日本以后 ， 对日本的画影响非常大 。 在中国 ， 是青藤把牧溪开创的大写意的境界又传递了下去 。
#国际艺术大观#天才徐渭和八大也都学他画画，他被奉为日本禅画的“祖师”
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八大山人荷花翠鸟图
【#国际艺术大观#天才徐渭和八大也都学他画画，他被奉为日本禅画的“祖师”】青藤以后又出现了八大 ， 八大的那种鸟 ， 其实笔法差不多 ， 就是从牧溪的鸟过来的 ， 但之前没有人这么画鸟 ， 就是身子一团墨 ， 头一团墨 。


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