#国际艺术大观#天才徐渭和八大也都学他画画,他被奉为日本禅画的“祖师”( 二 )


中国花鸟画远远不只是画了一朵花、两只鸟这种东西 , 它只是拿这个题材做一个借口 , 其实表达的完全是一个宇宙观 , 就是一个人对世界、对宇宙的一种理解 。 所以佛教里面有一句话叫作:“一花一世界 , 一叶一如来 。 ”
一朵花就是一个世界 , 一片叶子就是一尊如来 , 在青藤和八大身上非常充分地体现出来了 。 像八大后来画的一些鸟 , 真的就是一个世界 。 从八大的鸟你能看出来 , 八大有那种愤怒、清高、孤傲 , 因为八大也是皇室后人 , 跟石涛、赵孟頫一样 , 所以他有对江山失去的那种愤怒 。
#国际艺术大观#天才徐渭和八大也都学他画画,他被奉为日本禅画的“祖师”
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八大山人竹、岩石和鸳鸯
而牧溪身上没有这种东西 , 牧溪无所谓的 , 他有的是那种高远 , 对世界的宽容 , 牧溪非常厉害 。 牧溪的作品有那种古远 , 那种高妙 。
八大就是愤怒 , 开玩笑说 , 一个很有文化的人、水平很高的人愤怒起来肯定是有水平的嘛 , 表现内心的孤愤 , 表现得很强烈 , 笔墨里边有一股怒气 。 这个怒气也不低档 , 是很高级的一种表达 , 就是笔墨画得很有个性 , 很浑然 , 就像喝一口烈性酒那样 。
而你看牧溪的作品不只是在喝烈酒 , 牧溪的作品就像是在深山里边 , 突然听到高山流水那种声音 , 灵魂为之一振 , 非常高妙 , 是天籁之音 。
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八大山人柳条八哥图
赵佶的工笔花鸟能画得这么清高 , 这么灵透 , 是他借这种形在表达一种思想 , 表达一种境界 。 比如他画一只八哥在洗澡 , 这只他画出来的八哥 , 其实含量已经远远大于一只真的八哥 , 真的八哥也不过如此 。 但是他怎么能画得就是比一只真的八哥还要丰富、还要细腻?
像西画里面 , 凡·高画一朵向日葵 , 实际这朵向日葵已经比一朵真的向日葵要复杂、丰富多了 。 这朵向日葵把他内心一种审美的感觉触动了 , 他就不停画下去 , 画到最后 , 比一朵真的向日葵都丰富 , 一朵真的向日葵没有多少东西 。
你去看宋人的花鸟 , 经常会有这种体会 。 赵佶画过一只鹦鹉 , 比真的鹦鹉好看多了 , 里面的内涵要比真鹦鹉多很多 , 有一种富贵气 , 一种很好看又富丽堂皇、很孤傲、很清高的气质 。 你去看一只真的鹦鹉 , 真的鹦鹉好像有点偷工减料 , 被他画出来的鹦鹉好像才是真正的鹦鹉 , 所以这个东西是很神奇的 。
作者:朱新建
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《观音·猿·鹤图》现藏于日本京都大德寺 , 三幅一组 。 日本僧人圆尔辨圆到径山寺学习佛法 , 与牧溪为师兄弟 , 圆尔辨圆归国时 , 牧溪赠送给他《观音图》、《松猿图》和《竹鹤图》 , 这组作品在日本获得了极高的评价 , 牧溪也被认为是日本禅画的“祖师” , 如今这三幅也已被日本认定为“国宝” , 奉为神品 。


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