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「猴子」刚出五行山，猴子为啥棒杀六个凡人？吴承恩：把他们名字拆开来读

北京联盟_原题是：刚出五行山 ， 猴子为啥棒杀六个凡人？吴承恩：把他们名字拆开来读
【「猴子」刚出五行山，猴子为啥棒杀六个凡人？吴承恩：把他们名字拆开来读】「猴子」刚出五行山，猴子为啥棒杀六个凡人？吴承恩：把他们名字拆开来读
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五行山 ， 估计是孙悟空一辈子都难以忘却的地方 。那是一道坎 ， 猴子很难迈过 ， 这也是一道劫 ， 猴子终要踏过——五百年一次的劫难 ， 踏不过去便魂归地府了 。五行山下镇住的猴子 ， 是急需那一张六字真言的 ， 若无 ， 猴子便有窜出的趋势 ， 呼之欲出 。有了这张六字真言 ， 猴子竟蹿不出了 ， 这是啥情况？符咒如此厉害？巫术吗？
其实 ， 孙悟空便是心猿 。心猿是躁动的 ， 不安的 ， 对应着孙猴子那不安分的心 ， 而只有定心真言（六字真言又名定心真言）方才能从根本上解决问题 ， 猴子的心被囚困了 ， 纵然有再多的法力 ， 也都无济于事 。这跟咱们谈恋爱是一样的 ， 某一方被对方“偷”走了心 ， 某方便闷闷不乐 ， 茶饭不思 ， 一直到对方出现为止 。
「猴子」刚出五行山，猴子为啥棒杀六个凡人？吴承恩：把他们名字拆开来读
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是唐僧揭开了镇住猴子的符咒 。出了五行山 ， 猴子却又再次行凶 ， 打杀六个凡人？若是这般 ， 唐僧将他从五行山下解放出来 ， 是错误的选择？应当再将猴子关进五行山？吴承恩先生到底是何想法？
至于猴子为啥要斩杀这六个普普通通的凡人 ， 其实是很讲究的 。我们可以把那六个人的名字 ， 拆开依次来读 ， 便能发现一个神奇的东西 。
一个唤做眼看喜 ， 一个唤做耳听怒 ， 一个唤做鼻嗅爱 ， 一个唤作舌尝思 ， 一个唤作意见欲 ， 一个唤作身本忧 。
第一个 ， 眼看喜 ， 拆开 ， 则是眼；第二个 ， 耳听怒 ， 拆开 ， 则是耳；第三个 ， 鼻嗅爱 ， 拆开 ， 则是鼻；第四个 ， 舌尝思 ， 拆开 ， 则是舌；第五个 ， 意见欲 ， 拆开 ， 则是意；第六个 ， 身本忧 ， 拆开 ， 则是身 。
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用咱们的“拆拆法” ， 大家能发现一个什么神奇的东西？熟知佛法的朋友 ， 肯定知道 ， 这太眼熟了 ， 不正是佛门六根吗？眼、耳、鼻、舌、身、意 。眼是视根 ， 耳是听根 ， 鼻是嗅根 ， 舌是味根 ， 身是触根 ， 意是念虑之根 。
这是六根 。此外 ， 还有两个名词 ， 一个是六识 ， 六尘 ， 这三者之间都有着微妙的联系的 ， 六识发动六根而接触六尘 ， 六尘映入六根而由六识判别及记忆保存 ， 再从六识的记忆保存中显现出来 ， 发动六根贪取六尘 。
而这三者却是以六根为交接的 ， 六根清净 ， 或是断除了六根 ， 便是阻断了它们之间的往来 ， 也就是超脱了尘世间的欲望 ， 达到自身清净 ， 清心寡欲之高等境界 。
其实 ， 西游记这本书 ， 吴承恩先生多半是用佛法的知识来注入他对这本书的理解的 ， 可以说 ， 当中大部分的（十有八九）全是佛语理论 。就拿孙悟空来讲 ， 他先是清净了六根 ， 再是斩除了三尸 ， 又分离出了二心 ， 等等 ， 皆与佛法沾边 。将这些零零碎碎地完成 ， 取经八十一难之后 ， 成了斗战胜佛的孙悟空 ， 才能说是真正的清心寡欲 ， 无欲无求而悠然自得了 。


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