「失恋33天的生活」留下一首《绝命诗》冠绝千古，令读书人羞愧难当！，乞丐冻死路旁( 二 )
武训一心一意兴办义学 ， 为免妻室之累 ， 一生不娶妻、不置家 。 有人劝他娶妻 ， 他唱道：“不娶妻 ， 不生子 ， 修个义学才无私 。 ”其兄长亲友多次求取资助 ， 他毫不理顾 ， 唱道：“不顾亲 ， 不顾故 ， 义学我修好几处 。 ”
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山东巡抚张曜闻知武训的义举 ， 特下示召见 ， 并下令免征义学田钱粮和徭役 ， 另捐银200两 ， 同时奏请光绪帝颁以“乐善好施”匾额 。 清廷授以“义学正”名号 ， 赏穿黄马褂 。 其名声由此大振 。 武训将一生乞讨演绎成人生大爱 ， 被人誉称为义丐 。
同样在清朝 ， 还有个无名诗丐 ， 因为一首《绝命诗》 ， 而天下闻名：
身世浑如水上鸥 ， 又携竹杖过南州 。
饭囊傍晚盛残月 ， 歌板临风唱晓秋 。
两脚踢翻尘世界 ， 一肩挑尽古今愁 。
而今不食嗟来食 ， 黄犬何须吠不休？
诗中的“歌板” ， 本系古代艺人演奏时的一种乐器 ， 类似于竹板 ， 用于打出歌咏的节奏 ， 在此借指乞丐讨饭时唱曲的敲打节奏的竹竿 。 “黄犬” ， 即看门狗 。
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诗的大意就是 ， 我这一生就像南迁北徙的鸥鸟 ， 一直流浪在路上 ， 如今 ， 我又手持拐杖来到南州乞讨 。 只是 ， 主家也不富裕 ， 给得太少 ， 用来盛饭的倒破筐都空了好久了 ， 饥肠辘辘之人只能对着秋风歌以自娱 。 尘世的不平与艰辛 ， 我都用双脚量完了 ， 换来的仍是双肩不堪重负的惆怅 。 如今的我 ， 已走到生命的尽头 ， 再也不用挨门乞讨了 ， 但是 ， 那些凶恶的看门狗为何还狂吠不停呢？
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诗的前半部分颇有柳永放浪不羁之清风 ， 后半部分却又笔锋陡转 ， 气吞河山 ， 傲骨铮铮 ， 胸襟之豪放、义气之豁达 ， 不同凡响 。 能写出如此诗文的才力 ， 并不是一个普通乞丐所能企及 ， 只可惜 ， 无名乞丐一生唯留此绝命诗一首 ， 其他 ， 姓氏名谁 ， 家世背景 ， 以及他的前世今生究竟发生了什么变故 ， 都随着他的死 ， 而成为永远无法解答的谜团……
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这首《绝命诗》是清朝嘉庆年间永嘉的一无名乞丐所留 。 当时正值深秋 ， 天气寒冷 ， 无名乞丐冻死路旁 ， 人们在为他料理后事时 ， 发现他怀中藏有一首绝命诗 。 该诗对仗工整 ， 格调不俗 ， 既有苏轼的豪放 ， 又有柳永的婉约 ， 一时争相传看 。
当地县令接读此诗后 ， 对逝去的老丐萧然起敬 ， 并派人为之树碑安葬 ， 碑文即为“永嘉诗丐之墓” 。 纵观历史 ， 能够在浩如烟海的史籍中留下姓名的乞丐 ， 除了大明的开国之主朱元璋 ， 及耗尽一生心血助学办学的义丐武训 ， 恐怕也就剩下永嘉诗丐了！
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永嘉诗丐的这首《绝命诗》堪称古今乞丐作诗第一 ， 即便和那些著名的流传千古的名人墨客的绝命诗相比 ， 也不出其右 ， 为冠绝天下之作 。 永嘉诗丐的命运是悲惨的 ， 半世漂零、过着食不裹腹的苦逼日子 ， 为了保命 ， 他顶多只是吃点嗟来之食 ， 而相较于有些“有奶就是娘”的读书人 ， 国危邦乱之际 ， 变节比变天还快 ， 就配不得“诗书”二字了 。
【「失恋33天的生活」留下一首《绝命诗》冠绝千古，令读书人羞愧难当！，乞丐冻死路旁】（图片来自网络）
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