江苏龙网

  1. 首页 > 社会 > >

中国：重塑民魂

《周易》是华夏民族最古老的著作 ， 也是华人精神世界的不朽的源泉 。 在中国的所有经典文献中 ， 《周易》具有中国“万经之首”的位置 。 这当之无愧 。从中华民族本源的文化传统中 ， 尤其是从《周易》揭示的各种价值原则中 ， 我们应该继承和发扬如下的精神财富：1、“天下一致而百虑、同归而殊途”的历史观 。 可以说 ， 这是中国古代哲人对于全部人类社会的高度概括 。 不管人类在各自的时代生活中持有多少不同的思想观念 ， 也不管人类的各个民族、各个国家在社会形态方面存在多大程度上的差异 ， 但是 ， 人类定会最终走向相同的归宿 ， 社会也会走向共同的文明结果 。 这就是《易》向我们提供的历史观 。 2、“开物成务”的产业思想 。 对自然界物质的开发和利用 ， 会形成社会中不同的产业 ， 这些产业共同服务于人类的幸福 ， 这是《易》为我们指明的产业思想 ， 也是《易》中最为光辉的思想 ， 然而 ， 这些思想却被后人所严重忽视 。 3、“厚德载物”的道德观念 。 这已经成为我们今天经常使用的词汇 ， 只有具备高尚而厚重的道德和良知 ， 才能够充分认识自然界规律和社会生活的实质 。 4、“自强不息”的人生价值 。 这是一则永恒的警示 。 提醒我们：必须争当文明创造的强者 。“天下为公”是汉朝初年思想家针对当时社会的“天下为家”而提出的观念 。 “天下为公”的真实含义是指“权力为公” ， 然而 ， 在中国 ， 至今仍然创造明显的缺陷 。 在“天下为公”的思想前提下 ， 提出了“天下大同”的社会理想 。 人类文明必然实现“大同” 。在汉朝中期 ， 公元1世纪汉明帝刘庄引入佛教后 ， 佛教对于中国社会的影响力迅速取代了儒教 。 佛教对于汉民族思维与价值观的影响 ， 在于强化了中国人的“天人合一”、“听天由命”的被动的社会道德 。马克思主义在1950年代后被定位中国的占统治地位的意识形态 。 毛泽东把马克思主义简化为“阶级斗争”和“造反有理” ， 在“文革”中 ， 把小农意识中的仇恨、嫉妒、狭隘、盲从和自私自利观念 ， 发挥到顶峰 。 其实 ， 在经典马克思主义理论中 ， 阶级斗争只是一个具体的观点 ， 而且 ， 马克思从来不认为阶级斗争是一场各个阶级之间的无休无止的暴力斗争 。 全部马克思主义理论 ， 其根本宗旨是追求工人阶级的在生产过程中获得劳动解放 ， 因此 ， “劳动解放”或者“劳动者解放”——这才是经典马克思主义的最真实的理论内核 。佛教和马克思主义都属于外来的意识形态 ， 汉民族接受佛教以及20世纪中叶接受马克思主义 ， 是汉民族本身的现实需要和极其复杂的社会原因造成的 。在21世纪 ， 必须树立起中华民族的文明史观 ， 这是我们国家的一项根本性和长期性的任务 。 21世纪中华民族必须在思想理论、意识形态方面 ， 树立起明确的核心概念 ， 并且运用这种核心价值赢得自身社会的发展与进步 。 这些核心概念即是——文明、幸福、真理、大同等概念共同构成的美好的价值理念 。文明是人类生活的最高价值 ， 幸福是人类生活的唯一目的 。再塑中华民族的灵魂 ， 首先需要把现代汉语提升为世界上的一种主要的科学语言 。 语言是一个民族的文化的最直接的体现 。 因为语言是人类精神的直接表现和反映形式 。 从一定意义上说 ， 语言即是人类的灵魂 。 华夏民族的文字属于象形文字 ， 我们民族的口头语言和文字语言 ， 都以这种象形文字为基础 。 在表达方式上也主要以直观性、表象性、概况性为主 ， 缺乏逻辑性、实证性和推理性 。 现在的主要缺点 ， 表现在探索自然界物质运动规律方面 ， 也就是说 ， 在探索人类与自然界物质的相互关系方面 ， 表现的缺乏科学实证的能力 。第二 ， 在思维方法上 ， 学习和运用以逻辑思维为主的方法 ， 由此达到善于运用推理分析、数据实证的结果 。 只有逻辑思维方法才能够把一个社会的整体意识导向科学技术与追求真理的方向 。第三 ， 创新社会的知识体系和改革现行的教育系统 。 这是从现在起 ， 中国必须开始的工作 。第四 ， 设计一种伟大的制度体系 。 这项工作更具有迫切性 ， 因为对于一个国家来说 ， 没有良好而公平的制度 ， 就根本无法实现国家的强大和民众的富有 。普遍说来 ， 绝大多数中国人相信的是“天下熙熙皆为利来 ， 天下攘攘皆为利往” ， 这是一种极端的现世倾向的情绪和思维 。 中国人迫切需要彻底改变有关权力与金钱的形形色色的陈旧的、愚昧的、不合时宜的观念 。 尤其是我们社会的政治家 ， 必须扮演社会生活的文明角色、充当民族文明的引领力量 ， 否则 ， 权力本身便会成为一种阻碍社会发展和进步的羁绊 。 事实上 ， 在人类生活中 ， 情、理、法从来都是一致的和相互通融的因素 。 但是 ， 情理法必须是真情、正理、善法 。历史上 ， 中国的百姓是世界民族之林中最能够吃苦耐劳、最为逆来顺受的百姓 。 现在 ， 经历1980年代以来的改革开放时期和全球化的洗礼 ， 可以说民智已开 ， 人民已经懂得追求真相与真理 ， 因此 ， 中国必须在政治方面做出及时而正确的变革 ， 以达到“顺天应人”的文明效果 。培育一个民族的高尚情操和丰富的理性 ， 是一个长期的历史过程 。 完全可以肯定 ， 华夏民族的智力不亚于世界上的任何其他民族 ， 只是 ， 中国必须拥有正确开发民众智慧的路线、方针、政策 。 华夏民族智慧的正确运用和发挥 ， 是最关键的因素 。一个美好社会的形成 ， 是所有社会成员自觉遵循文明的价值与原则 ， 并且以此为依归而进行实践 。 人类与自然界的关系以及人类之间的相互关系 ， 是人类社会的两个基本关系 。 但是 ， 两个从来不是彼此分割、相互孤立存在的关系 。 人类在认识、探索、开发与利用自然界物质的过程中 ， 结成特定的社会关系 。 人类之间的美好关系 ， 古往今来的一切志士仁人们 ， 尤其是思想家们都进行过详尽的、具体的阐述 ， 从儒家创始人孔子的“仁者爱人” ， 到各种宗教形态主张的大爱情操 ， 都证明爱是人与人之间关系的最美好的准则 。 仁爱与智慧 ， 显然是人类生活的共同价值 。塑文明魂、树文明人、创文明业——这是中华民族自21世纪起的根本任务和实质方向 。徐国进2020年3月19日星期四


    推荐阅读


    上一篇：大一男生持菜刀砍杀2岁女童，

    下一篇：身边卖房套现的人越来越多，好事还是坏事？