中国大学教育在剥夺学生身上的灵气
北大教授陈平原:中国大学教育在剥夺学生身上的灵气
作者|陈平原(中国教育三十人论坛成员 , 北京大学中文系教授 , 博士生导师 。 香港中文大学中国语言及文学讲座教授 , 教育部“长江学者”特聘教授)北大中文系有一次的测试题目 , 是让学生分析《儒林外史》的讽刺艺术 , 结果答卷里百分之七八十举例是《范进中举》———一篇中学语文课本里的文章 。这让陈平原教授很受“刺激” 。 他愤怒地问道:“大学里有没有读《儒林外史》?”没想到学生们回答说:“那么多课程和内容 , 我们哪里有时间读书啊 , 根本学不过来 。 ”“三十年河东、三十年河西 。 ”这句话用在人文学科的发展进程中 , 是否恰当 。世界范围内 , 人文学科的步步后退已是不争的事实 。 对此 , 北京大学中文系教授陈平原在华东师范大学举办的“语文之美 , 教育之责———第三届语文教育论坛”上说:人文学科让大学充满“灵气” , 承载着学科本身之外的文化教育作用 。 这种时代背景下 , 综合大学的人文学者应该大声地、理直气壮地、有礼有节地说出人文学科的意义 , 并使人文学科变得重要起来 。在陈平原看来 , 人文学科的课堂教学、评估模式以及教师人格魅力 , 都还有反思的空间 。-01-人文学科逐渐边缘化是全世界的趋势上世纪80年代 , 国内的人文学科正值“黄金时代” 。 进入上世纪90年代后 , 人文学科的地位步步后退 , 而在发达国家 , 人文学科也差不多在同一时期逐渐边缘化 。 及至2001年 , 互联网的兴起 , 给全世界的人文学科都带来了冲击 。“以前学生们都很膜拜人文学科教授 , 学生向老师提出一个问题 , 人文学科教授会告诉你这在《汉书》第几卷可以找到答案 。 而互联网时代数据库的出现 , 改变了以记忆为中心的人文学科 , 没有人再会佩服记录在脑海中的知识检索技能 。 ”陈平原教授说 , 这不禁让人思考 , 人文学科还有什么比其他学科更进步的地方?2005年 , 许多大学的人文学科开始“突围” 。在陈平原看来 , 所谓的“突围” , 就是让大学里的人文学科变得“有用” 。 不论是政府层面有什么决策还是社会上有什么热潮 , 人文学科就会立马冲上去说“我也可以!” 。但 , “正是‘变得有用’的学科建设思路 , 伤害了人文学科的根基 。 ”陈平原说:“人文学科与社会学科存在差异 , 谈城市建设、交通、大气污染等实际问题时 , 社会科学解决实际问题有强大的能力 , 人文学者最强大的解决方案应该是‘天人合一’ , 还能有什么具体的解决方案呢?”在他看来 , 人文学科发展最主要的动力是学术 , 这是在上世纪90年代前的现象 。 而到1992年后 , 政府加大了对于人文学科的投资 , 人文学者可以支配的经费日渐增多 , 但大学学者的“趣味”却日渐淡化 , 强调思考、注重品味 , 擅长把玩的人文学 , 在这些学者“有用”的思想主导下 , 变得越来越僵硬、平淡、了无趣味 。陈平原认为 , “学问中有人、学问中有精神、学问中有趣味 , 是人文学最大的特点 。 而今日看来 , 人文学的特点让人可惜 。 ”人文学科的日渐式微 , 也是世界范围内的发展趋势 。 去年6月 , 日本文部大臣下村博文给全日本86所国立大学下达指令———希望国立大学采取必要的步骤与措施 , 取消社会科学与人文学部组织或者转型 , 以便更好地满足社会需要 。起初 , 日本部分大学校长对此表示反对 , 但并没有撼动文部大臣此项政策的推行动作 。 今年1月 , 陈平原再次访问日本时与日本大学校长谈起这个政策 , 日本的大学校长解读说:“不是不允许国立大学兴办人文学科 , 只是不给经费 , 自行解决 。 东京大学、京都大学可以坚持 , 其余很多学校都在压缩名额 , 过几年就慢慢消失了 。 ”在陈平原看来 , 日本文部大臣的思路似乎可以理解———政府给国立大学的拨款 , 纳税人的钱 , 希望做有用的、实用性的知识 。在美国 , 人文学科发展较好的高等院校 , 确实也都以私立大学为主 。当然 , 应该清醒地认识到 , 对于不同的国家而言 , 私立大学是否存在、地位如何情况各异 。 在当下社会发展背景下 , 参照国外发展的思路 , 人文学科退居较为边缘化的地位也是正常现象 。-02-人文学者应该走出学科的“偏见”陈平原认为 , 人文学科的发展路径与整个社会的大背景息息相关 。 对于学科发展的进程 , 个人力量无法逆转 。 那么 , 如何恰如其分地理解人文学科的变化 , 寻求人文学科发展的新规律 , 成为了人文学者应当思考的问题 。“想要了解当代大学 , 必须先要理解学科文化 。 ”陈平原说 , 人文学科的发展变化 , 除了政治的权威、市场的经济、大众的传媒等因素的深刻影响 , 还有一个被忽略的因素———社会学科的思路对人文学科也进行了改造 。“每个学科经过自己的发展 , 会逐渐形成自己的兴趣和兴奋点 , 一个学科出来的人 , 都有自己的‘偏见’ 。 这些年来 , 学科文化的复杂性没有得到深刻的理解 。 ”陈平原说 。整个学科发展过程中 , 某些学科占据主流 , 某些学科被边缘化 , 这是有发展规律的 。 整个“学科盘子”就这么大 , 哪些学科站出来、得到关注 , 其他学科就会被挤到边缘 。 只有理解整个学科状态 , 才能来讨论问题 。时下 , 在代际、文化、政治等分裂因素之外 , “学科分裂”常常被忽略 。 不同学科的文化“分裂” , 造成了同样具有深厚学科涵养的学者对同一事物的看法各异 。陈平原说 , 某种意义上 , 长期的学科训练导致了我们对世界的看法 , 努力走出自己学科的偏见 , 理解外面的大千世界 , 是人文学者必须做到的 。“人文学科所推崇的独立的精神、人文的思想 , 有迅速恢复的可能性 。 当下 , 参照国外的经验 , 人文学科退居边缘是正常的 , 人文学在中心反而不正常 。 在‘正常状态’中 , 在综合大学里 , 人文学者如何大声地、理直气壮地、有礼有节地说出我们的好处 , 某种意义上来说是让其他专业、不熟悉的专业也都能理解我们的价值 。 ”对于大学而言 , 人文学科的意义究竟何在?陈平原给出了这样一个比喻:人文学科之于大学 , 就好比北京大学里的未名湖 , 华东师范大学中的丽娃河 , 是一所大学“灵气”之所在 。 人文学科 , 让大学充满诗情画意 。1912年 , 蔡元培担任教育总长时曾立下规矩:大学以文理为中心 , 民国年间规定 , 文学院+理学院+第三个学院就可以成为大学 。 文理学院缺一 , 再多的学科也不能成为大学 , 只能成为学院 。王选在研发计算机激光照排时 , 时任清华大学校长的王大中院士曾说 , “王选这种工作清华大学做不了 , 只能北大来做 , 因为这项工作本身不但是技术上的突破 。 没有一流的文科 , 单纯拥有一流的工科 , 清华大学也不能成为一流大学 。 ”而时任北京大学校长的许智宏说 , 为什么谈及北京大学历史时 , 讲述老北大、新北大的故事时 , 被广为传唱的永远都是人文学科教授 , 尤其是中文系教师 。陈平原分析说 , “人文学科关注的是人的精神之气 , 中文系教授通常‘飞扬跋扈’ , 有各种各样的色彩值得记忆 。 人文学科知识容易理解 , 而自然学科知识过于专业 , 乃至大众很难理解 。 也有部分原因是因为中文系中有文采斐然的学生 , 他们总是把教授们渲染得‘奇奇怪怪’ , 妙趣横生 。 ”基于此 , 在综合性大学里 , 不同学科的人必须站出来让大家理解各自的专业是学什么的 , 专业的魅力和意义是什么 。-03-人文学科承担学科外的文化功能“本国语言文学的教育 , 承担着远远超过教学本身的任务 。 ”陈平原说 , 各个大学之中 , 走出校园参与社会对话、干预公共事件的 , 往往是中文系教授 。 中学里的语文教师同样具备影响学生的能力 。陈平原曾带教过一名优秀的中文系硕士生 。 硕士毕业之际 , 陈平原鼓励其继续攻读博士 , 从事文学研究 。 但被这名同学拒绝了 , 因为他的梦想是成为一名中学语文教师 。他告诉陈平原 , 自己在南京师范大学附属中学读书时 , 语文教师对其影响深远 , 那时他便立志站在中学三尺讲台 。 如今 , 他在清华附中担任语文教师 , 深受学生喜爱 。“就对学生的影响而言 , 高中教师超过大学教师 。 尤其对于男生 , 青春期受到教师的影响最大 。 形成怎样的气质、未来走什么样的路 , 是中学教师、尤其是语文教师的影响很大 。 ”陈平原说 , “有的课程过了还会回来 , 这就是语文课 。 ”如今不少出版机构还在印刷民国时期的语文教材 , 从这个意义上来看 , 语文学科对孩子们的影响值得关注 。鲁迅先生笔下的章太炎 , 是一位好老师 。 鲁迅先生写《关于太炎先生二三事》中提及 , “所以直到现在 , 先生的音容笑貌 , 还在目前 , 而所讲的《说文解字》 , 却一句也不记得了 。 ”
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