以考古复原“抄袭”出曹雪芹文笔的人物唐国明( 三 )

以考古复原“抄袭”出曹雪芹文笔的人物唐国明
2、“3x+1”与万有通变规律“万有总在途中”公式:用个位数是1、3、5、7、9的奇数 , 乘以3加1 , 则会变为个位数是0、2、4、6、8的偶数 , 我们且把这一由奇数变换成偶数的运算规则叫“奇变” , 再用2连续整除至此偶数为奇数 , 我们且把这一由偶数变换为奇数的运算规则叫“偶变”……任一大于零的正整数 , 通过连续的这样的“奇变偶变”运算 , 如无穷无尽数字的万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中……2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线 , 又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线 。 在这条2的n次方线上 , 有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点 , 这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上 。 因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点 , 可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群 , 顺着这些数群回流 , 会回流出通过“3x+1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流 。它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果 。 是宇宙无为地从无序到有序从始到终 , 又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述 , 所以此万有通变规律公式为:……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1…………2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……即在上一波段转向下一波段过程中若2+3n不合2+4n与1+2n形式 , 则2+3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4+6n形式的起始数的前提下 , 则……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1…………2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……——宇宙万物就是这样如此诗意地以波段形式生成消亡、消亡生成 。 这就是万有的通变规律与“万有总在途中”通变公式 。 根据“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原理 , 宇宙万有的诞生 , 应是一波段一波段类似于“3x+1”猜想“奇变”“偶变”过程中 , 随n数据的变化大小而不断排列生成 。这个“3x+1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切 ,它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是宇宙“万有总在途中”最好最恰当的表述 , 也是世界是一个无限的整体最好的表达 , 更是人类将来遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则 , 以大数据形式进入4、2、1循环有序的运转后 , 一种人类梦想的“神” , 超越于人类每一个人见识 , 甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界的数学告知形式 。 更是对世界事物是“偶数时”会发生变化回到“奇数时” , 回到“奇数时”又会发生变化回到“偶数时” , 世界事物就是如此地在在遵循着“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则在让一切守恒 , 平衡的最好描述 。不管怎样 , 万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中 , 万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上 , 永远处在一个未知变数的半途之中 , 永远被置于一个未知变数的“零乡”………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………3、“半途”哲论(唐国明遵循自己的“识你之理 , 看他之理 , 合诸家之理 , 知行之 , 得我之理”原则 , 又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发 , 得出的“半途哲论”)在n是整数前提下 , 1除以2的n次方就是至小无内 , 2的n次方就是至大无外 , 唐国明遵循自己的“识你之理 , 看他之理 , 合诸家之理 , 知行之 , 得我之理”原则 , 又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发 , 得出的“半途哲论”:万物永远处在半途之中 , 万有总在途中 , 当你抵达“1+n”时 , 你就处在“2+2n”的终极半途中 。 即当你抵达1时 , 你就处在2的终极半途中 , 当你抵达2时 , 你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽 , 你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上 , 你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”……我们都是途中人 。 远方没有远方 , 你到达的远方 , 不过又是一个远方的半途之上 。


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