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旷世美人：秦淮皇妃杜秋娘

旷世美人：秦淮皇妃杜秋娘。劝君莫惜金缕衣 。 劝君惜取少年时 。 花开堪折直须折 ， 莫待无花空折枝 。 一一杜秋娘：金缕衣附：烟笼寒水月笼沙 ， 夜泊秦淮近酒家 。 商女不知亡国恨 ， 隔江犹唱后庭花 。 一一杜牧：泊秦淮
一、秦淮佳丽绝代美非著名末世才女杜秋娘 ， 与晚唐几个短命的皇帝均有瓜葛 。 更为惊竦的是：她是从秦淮河崛起、既相当王妃又当过皇妃的传奇美女兼才女 。 其历史作用 ， 并不亚于盛唐的上官婉儿之流 。 杜秋娘的《金缕衣》 ， 收录在唐诗三百的末尾 。 据说 ， 假装读书的人有个习惯 ， 只点开篇和末尾 ， 便炫耀自己读过什么书；所以杜秋娘的金缕衣 ， 知道的人还挺多 。 而不大喜爱历史和唐诗的读者 ， 像杜秋娘这种青楼出身的才女 ， 算是无名之辈 。 抬头女子低头汉；这句俗语的意思是说：习惯昂头走路的女子和习惯低头走路的男子 ， 都是善于思考、有主意的人；文雅的称呼 ， 就是自主意识 。 言下之意：具有自主意识的人物 ， 万不可小量 ， 迟早会成就一番事业 。 这句俗语 ， 颇有几分道理 。 自主意识 ， 的确是创造力的源泉 ， 对创造思维起着决定性作用 。 究根溯源 ， 自主意识的产生形成 ， 又与自觉意识和自醒意识密切相关 。 进一步求知 ， 国人的自觉意识和自醒意识 ， 多在底层聪颖人士中产生；而肠肥脑满的贵人 ， 恐怕多求难得糊涂 。 当现实中条件成熟 ， 人的自觉、自醒和自主意识 ， 会自动串联 ， 形成强巨的创造力 。 皇帝治下 ， 具有自主意识的人物 ， 都拥有传奇人生；因为自主意识所决定 ， 他们必须向世俗和传统不断挑战 。 尤其自主的女性 ， 传奇的人生更加令人感动钦佩 。 晚唐女诗人杜秋娘 ， 正是具有自主意识的传奇女子 。 与盛唐自由风流的才女薛涛相较 ， 青楼出身杜秋娘的自主意识 ， 更显可贵 。 杜秋娘 ， 本名杜丽 。 大约出生于唐德宗贞元初年 ， 即公元791年前后；润州人氏 ， 今之江苏镇江人 。 杜丽的母亲 ， 原是秦淮妓女 ， 曾与一位杜姓官员发生感情生下杜丽；而她的父亲抛弃了她的母亲 。 现在 ， 我们不能一味谴责杜丽那个所谓的父亲 。 风月场的官员 ， 敢于让妓女怀孕都需要很大勇气；如果能生下孩子 ， 简直约等于美德 。 以现代生理学观点来看 ， 杜丽生得美艳聪慧 ， 说明制造者之间还是蛮有感情的哦 。 既然男方不愿承担 ， 母亲只好把杜丽放在秦淮河上养育 。 南京南京 ， 地灵人杰 ， 真是养人的圣地 。 十四年后 ， 杜丽竟领秦淮河一代风骚 。 据杜牧记载 ， 杜丽天生水灵脂艳 ， 并且能歌善舞；还会作曲吟诗 。 这下可好 ， 东南中国的秀丽风光与天地间灵气 ， 以及江南的风流文采同时汇聚 ， 在金陵圣地自由辉煌的秦淮河上 ， 横生一位绝代佳人 。 二、纳入王府似王妃近水楼台先得月 。 豆蔻梢头的杜丽 ， 被镇海节度使李锜纳入王府专宠 。 这个时候 ， 正是唐德宗后期；大唐王朝二番形成藩镇割据最为严重之际 。 镇海节度使李锜 ， 原为大唐李氏宗室 ， 因势得官 。 从唐高祖李渊算起 ， 李锜是李唐皇八代 。 还记得奇葩诗鬼李贺吗？据杜牧考证 ， 李贺是初唐郑王李亮的一支旁系远脉 。 现在告诉诸公：大唐皇八代镇海节度使李锜 ， 才是郑王李亮的嫡系传人；他可以袭爵得官 。 李锜在任 ， 多掌握地方财税大权；不但常常加赋增收 ， 并且明索暗夺、聚敛无数 。 唐德宗李适驾崩 ， 顺宗李诵任用王叔文、柳宗元等人实行变法 ， 不久很快失败 。 顺宗退位 ， 唐宪宗李纯继位 。 这段时期 ， 李唐皇室懦弱无能 ， 使得地方大员多生叛逆 。 李锜早有反心 ， 他在等待时机 。 恰于此时 ， 李锜收在王府专宠的舞女杜丽 ， 发挥超常的文艺创造力 。 她填词编曲 ， 谱写一曲《金缕衣》并亲自演唱 。旷世美人：秦淮皇妃杜秋娘。劝君莫惜金缕衣 ， 劝君惜取少年时 。 花开堪折直须折 ， 莫待无花空折枝 。
这首诗寓意深刻 ， 是劝勉世人珍惜光阴、把握人生、珍爱生命的杰作 。 另一方面 ， 杜丽也有向李锜邀宠的意图 。 诗的内涵 ， 正合李锜欲独霸一方之胸襟 。 他一高兴 ， 把多才多艺的杜丽纳为侍妾 ， 并赐名：杜秋娘 。 地位等同王府偏妃 。 唐宪宗继位 ， 颇具雄心壮志 。 他任用武元衡为相 ， 对割据势力开战；很快打败各路密谋造反的地方诸侯；重振朝纲 ， 收回地方财税大权归中央所有 。 其他稍有异志的藩镇大员 ， 相继臣服朝廷 。 没了财权 ， 对贪得无厌的李锜无异于夺命 。 不久 ， 李锜起兵造反 ， 结果战败被杀 。 三、入宫秋妃更妖娆李锜死后 ， 王府的侍妾郑氏、侍女杜秋娘等一干美人 ， 成为皇家的战利品 ， 被收入宫中为奴；或者在宫廷太乐司充当舞女歌姬 。 郑氏和杜秋娘才色出众 ， 先后受到唐宪宗宠幸 。 郑氏 ， 就是后来唐宣宗的生母 。 发自内心创作的诗歌 ， 在不同阶层、不同场合 ， 往往都容易获得共鸣 。 入宫为奴充当舞女的杜秋娘 ， 当时也就十六七岁 ， 相当于如今高三或大一女学生 。 做为有心计、有主见的青春少女 ， 并未对自己不幸的命运屈服 。 有一次她抓住机会 ， 声情并茂、如泣如诉；又向唐宪宗李纯演唱得意之作《金缕衣》 。 劝君莫惜金缕衣 ， 劝君惜取少年时 。 唐宪宗李纯 ， 当时也就二十六七岁 。 别说 ， 晚唐这颗李家种子 ， 还真有点太宗、玄宗遗风 ， 颇具雄才大略 。 在位十几年 ， 他陆续任用韦执宜、杜佑、武元衡、令狐楚等人为相 ， 勤政革新 ， 左征右讨 ， 竟把奄奄一息的大唐王朝 ， 愣是给救活了 。 花开堪折直须折 ， 莫待无花空折枝 。 杜秋娘诗的主题 ， 也包含鼓励男子应当趁早建功立业的寓意；对于很有事业心的晚唐皇帝李纯来说 ， 简直是心灵鸡汤 。 李纯 ， 这位比杜秋娘大十岁的青年皇帝 ， 竟被一个富于自主意识的青楼美人深深感动 。 深宫冷漠 。 自幼孤单的李纯 ， 从风姿绰约的杜秋娘身上 ， 得到一个自主兼自强女子的母性之爱 。 唐宪宗李纯很快坠入爱河 ， 破格晋封杜秋娘为秋妃 。 此后十多年间 ， 秋妃与唐宪宗李纯同心协力 ， 竟使摇摇欲坠的大唐国运 ， 有所回升 。 夕阳无限好 ， 只是近黄昏 。 这是李商隐对晚唐的最好诗注 。 末世李唐王朝 ， 宦官专权 ， 与地方藩镇势力相互勾结；朝堂官员派系斗争等等毒瘤 ， 早已成为大唐衰败的致命根源 。 元和十五年即公元820年 ， 年富力强、雄心勃勃 ， 仅有四十二岁的唐宪宗李纯 ， 被阉党谋害而亡；唐穆宗李恒上位 ， 秋妃被召为皇子李凑的保姆 。 几年后 ， 无能的李恒又暴死宫中；无术的唐敬宗李湛继位 。 不久 ， 唐敬宗李湛又被阉党谋杀 ， 唐文宗李昂继位 。 末世大唐 ， 皇帝如走马灯似的轮换；都是后宫阉党与地方势力阴谋的恶果 。 四、秦淮皇妃空折枝杜秋娘在宫中亲历宪宗、穆宗、敬宗三位皇帝暴毙 ， 早已习惯皇家后宫的血腥 。 唐文宗的昏庸无能 ， 致使阉党祸国乱政更甚 ， 大唐王朝的命运又陷入危机 。 宰相宋申锡见状忧心忡忡 ， 密谋清除阉党 ， 准备罢免唐文宗李昂 ， 迎立漳王李凑继位 。 不料所谋不慎 ， 废立之举失败 。 漳王李凑被贬为庶民 ， 宰相宋申锡降为江州司马 。 秋妃因是李凑保姆 ， 被视为同党；削封为民 ， 遣返回乡 。 从此 ， 杜秋娘结束了在皇宫的折花岁月 ， 回到金陵居住 。 唐文宗继位时 ， 大唐王朝气数已尽 ， 各地屡屡发生叛乱 。 后因金陵生变 ， 杜秋娘离家躲避 ， 不幸于玄武湖畔冻饿而死 ， 终年四十四岁 。 才女杜秋娘出身青楼 ， 但她一生行事非常有主见 。 早先在青楼以才艺扬名 ， 不久在王府被宠 ， 再后于深宫见幸 。 如此不凡的人生际遇 ， 绝非偶然 。 其诗《金缕衣》一首 ， 足见卓越的文采、见识以及凸显的自主意识 。 所谓金缕衣 ， 就是权贵死后 ， 穿在尸身的辉煌陪葬；西汉国中山靖王刘胜死后穿的便是 。 皇帝治下 ， 儒家自来弘扬生贱死贵的道德人生观 ， 并以此作为赏罚标准 。 不料其中的骗术机关 ， 被秦淮才女杜秋娘轻易破解 。 杜秋娘一曲振聋发聩的《金缕衣》足以见证：人生在世 ， 定要珍惜有限的少年时光 ， 为日后成就事业打下基础 。 否则必然悔恨终生 。 杜秋娘回秦淮居住时 ， 三十岁的诗人杜牧着意寻觅 ， 竟在金陵相遇 。 四十多岁的杜秋娘颜老珠黄 ， 憔悴不堪 。 杜牧感慨万端 ， 作下一首中篇叙事诗 ， 题名《杜秋娘》 。 诗中 ， 杜牧把秋妃与历史上功勋卓越的传奇人物同视 ， 对她传奇的一生给予充分褒扬 。 以杜牧的《杜秋娘》诗意观照 ， 秦淮皇妃杜丽不凡的风姿智慧 ， 皆源于她天生的自主意识 。 入宫后的杜丽晋封秋妃 ， 陪伴唐宪宗李纯折花的岁月 ， 更显一国母仪风范 。 一个出身秦淮河的旷世美人 ， 如此传奇人生 ， 相较曾经辉煌无比的大唐王朝 ， 更令人感慨无穷 。 六朝古都金陵 ， 秦淮河穿城而过 ， 两岸酒家林立 ， 河中游舸轻荡；正是游宴享乐的豪华圣地 。 大唐都城并不在此 ， 但秦淮河两岸的风流景象 ， 一如既往 ， 默默凝睇大唐王朝的兴衰与历史的轮回 。 杜牧在此游玩过后由衷感叹：商女不知亡国恨 ， 隔江犹唱后庭花 。 但他高尚的爱国情意 ， 于秦淮美人杜丽无效 。 杜丽曾是秦淮河一名才艺双全、风姿绰约的商女；她不是张丽华 ， 也并未演唱《后庭花》；杜丽是杜秋妃 ， 唱着自己的《金缕衣》；并且一直鼓励皇帝李纯要勤于国政 。 如此努力 ， 还是无法挽救大唐如同南朝一样的覆灭命运 。 杜牧的艾郭诗 ， 看来不过一时激动喷洒的口水而已 。 如果把亡国之罪 ， 都归于秦淮河上唱歌的美女 ， 何其冤哉 。 杜秋娘的传奇人生即可见证：一国一政的灭亡 ， 与秦淮商女唱不唱《后庭花》并无必然关联 。 千年之后 ， 清初才子孔尚任 ， 同样发现杜牧的艾郭诗并不可靠 。 他以秦淮美女李香君的悲剧人生再次见证：把艾郭的责任强加社会底层之人 ， 恰恰就像贵族公子侯方域向秦淮美女许下的爱情诺言 ， 只能是精致的扯淡 。 如能把《后庭花》时时演唱当作警钟常敲 ， 倒不失为一件风流快事 。 旷世美人杜秋娘逝世后又过了六十余年 ， 大唐王朝灭亡 。唐都浪子《诗解大唐》：杜秋娘的自主意识


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