现代医学才能实现“治未病”（棒棒）
在今天 ， “治未病”这三个字已经与中医牢牢捆绑在一起 ， 它被认为是中医的特色和优势 。 不懂医的 ， 懂医的 ， 中医 ， 西医（如钟南山） ， 竟然在此形成广泛共识 。 这是非常特色的中国文化 。 实际是相反的 ， 作为文字和口号 ， “治未病”三个字确实是中医独有的；而论实质内容 ， 则“治未病”思想是世界各民族古代医学的共识 ， 但只有现代医学才实现了这个重要思想 。 —————— 中医“治未病”有两个含义：未病先防、既病防变 。 “未病先防” ， 是指通过良好的生活方式（包括饮食、起居、精神、休养等）提高人体抗病能力 ， 达到拒疾病于门外的最高目的 。 这一重要思想最早见于《黄帝内经》 ， 约在秦汉时期 。 《素问.四气调神大论》：“是故圣人不治已病治未病 ， 不治已乱治未乱 ， 此之谓也 。 夫病已成而后药之 ， 乱已成而后治之 ， 譬犹渴而穿井 ， 斗而铸锥 ， 不亦晚乎” 。 听起来好有道理哦 。 这一重要思想也完全一样的见于古希腊医圣之《希波克拉底文集》 ， 而其通过养生以预防疾病的具体方法更为丰富 。 在《论健康时的养生》中希氏把养生法分为三种：１、按年龄进行养生；2、按体质（健壮肌肉型、身材瘦弱型、肥胖体质、薄胸型）进行养生；3、按季节进行养生 。 具体方法有饮食、气候水土、运动、按摩、洗澡等等 ， 具体而微 ， 且与疾病关系密切“辨证”对应 。 然而 ， 更为重要的是 ， 希氏指出 ， 养生以预防疾病并不是万能的 ， 而是有其边界 。 他说：“如果一个人科学合理的进食运动 ， 但还是身患疾病 ， 那么原因就不在养生方面了 ， 养生术不是万能的 。 ”这种实事求是的思想西医一开始就与中医绝然不同 。 《黄帝内经》中有很多说法：“恬淡虚无 ， 真气从之；精神内守 ， 病安从来”“正气存内 ， 邪不可干” ， 说的好像体内有浩然沛然的“正气” ， 就绝不得病似的 。 在实践中 ， 后世中医为这种吹牛理论付出了血的代价 。 比如清末东北鼠疫中 ， 中医普遍不戴口罩 ， 自以为体内有“正气”“邪不可干” ， 结果死亡惨重 。 现代中医口里说一套 ， 实际做的又是一套 ， 比清末的中医强多了 ， 如面对非典 ， 中医一样层层穿隔离衣戴口罩 ， 绝对没有哪个敢于依赖体内“正气”的 。 《希波克拉底文集》比《黄帝内经》早三四百年 ， 不能因为其书中没有“治未病”三个字 ， 就认定其没有“治未病”的思想；更不能不顾事实 ， 认为它“治未病”的思想没有中医的博大精深 。 此外 ， 在古巴比伦、古埃及、古印度、古以色列、古波斯等古老医学文献中均有预防疾病的思想 ， 而尤其重视卫生和洁净 。 可以说 ， 在对微生物一无所知的古代 ， 讲卫生比什么养生都有“治未病”的效果 。 这就是所谓的“英雄所见略同” ， “治未病”的思想你有、我有、他有、大家都有 。 —————— 然并卵！所有传统医学基于对疾病原因无知的朴素、原始、经验的“治未病”思想都并无实效 ， 考诸历史 ， 瘟疫层出不穷 ， 死亡惊心骇目 ， 各国各民族 ， 概莫能免 。 只有现代医学出现 ， 才真正实现了“治未病” 。 “杀人恶魔”天花的消灭 ， 就是现代医学通过疫苗“治未病”的一个光辉典范 。 此外 ， 脊髓灰质炎、麻疹、百日咳、风疹等等 ， 在发达国家都已经通过疫苗达到或接近消灭的程度 。 这才是真正的“治未病” 。 又如乙肝 ， 我国1992年以前是乙肝高流行区 ， 表面抗原阳性率高达9.75% 。 1992年起我国将乙肝疫苗纳入计划免疫管理 ， 对所有新生儿接种 ， 并逐年加强力度 。 效果是 ， 1992～2006年间 ， 我国至少有8000万人免受乙肝病毒感染 ， 至少有1900万人免于成为乙肝病毒表面抗原阳性携带者 。 5岁以下儿童乙肝病毒表面抗原携带率由10％降至1％以下 。 现代医学“治未病”功莫大焉！作为对比 ， 现代中医渲染鼓噪的“冬病夏治”在近年也遍地开花 ， 是现代中医“治未病”的代表作 。 但并没有任何数据表明“冬病夏治”降低了任何疾病的发病率 。 声音喊得再大 ， 没有数据就没有意义 。 —————— “治未病”的另一层含义是“既病防变” 。 医圣张仲景《金匮要略.脏腑经络先后病脉篇》:“夫治未病者 ， 见肝之病 ， 知肝传脾 ， 当先实脾” 。 这是举例说明什么叫“治未病” ， 比如遇到肝病 ， 知道肝病会传给脾 ， 那么 ， 在还没有传到的时候先补脾 ， 把脾补的强大无比 ， 病邪传到的时候就不怕 。 后世医家 ， 如李杲的脾胃学说强调补脾（补土）；叶天士的三焦辨证的预先补肾等等 。 都是“治未病”“既病防变”思想的发挥 。 “既病防变”思想的精髓在于必须有预见性 。 也就是说 ， 只有预知肝病必然会传之于脾 ， 补脾以待才有“治未病”的现实意义 。 实际上 ， 中医对于肝病的病因、病理生理的认识是想当然的 ， 肝病并不一定传脾 ， 也绝不只是传脾 。 比如肝癌 ， 传脾的并不多 ， 更多的是传肺、肾上腺、肾、骨、胰、淋巴结等等 。 再比如乙型肝炎 ， 随着疾病进展会出现肝硬化 ， 脾亢仅仅是肝硬化的临床表现之一而已 ， 肝硬化的病理变化会波及消化、内分泌、血液、心血管、肺、肾、脑等各大系统和重要器官 ， “补脾”济得甚事！现代医学对各种肝病的病因、病理生理研究的真切透彻 ， 因此 ， 在早期小肝癌的时候 ， 会切掉病灶 ， 看你还往哪儿“传”？这才是“治未病”啊！再比如乙肝 ， 现代医学研究确知 ， 乙肝病毒复制是以后导致肝硬化和肝癌的元凶 ， 因此 ， 抗病毒治疗才能够大大降低肝硬化肝癌的发生率 。 这本质也是“治未病”啊！哪儿有“传脾”“补脾”的事儿呢？所以说 ， 在“见肝之病”时 ， 只有现代医学才真的能“治未病” 。 到这里 ， 一定会有人说 ， 你不懂中医 ， 中医之肝不是西医之肝 ， 中医之肝病也不是西医之肝病 ， 耶！好吧 ， 对此雄辩术 ， 我再一次丢盔卸甲以逃 。
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