受害者一点呻吟成了天字号的“最大罪行”
暴力疯狂最大纵容而受害者成了“最大罪行”旧闻一则：一起监守自盗的剽窃案巧取豪夺还要整死害死创新者权威的学术会议2006年公开的长期未解决的公开问题 ， 德国国家实验室2009年3月论文说该难题数十年未取得实质进展 ， 事实确凿 ， 众所周知！除非把世上所有人都当作白痴 ， 才会否认这样的事实！权威学术界公开承认数十年没有解决的问题 ， 当被人解决了之后 ， 东西的话被人不知被多少混蛋给抢走了 。 然后大家再也不提曾经有这个问题 。 再把解决问题的人整死 ， 害死 。 解决问题的方法被他们贬得连狗屎都不如 ， 但是他们就是要用 。 这是一种什么情况？且不论公开的报道中 ， 一篇伪造的剽窃的论文可以被国外的国际权威刊物重复出版九遍 ， 而他们真正要用的创造却是从一个被迫害的死去活来的人那里 ， 用极其野蛮的手段 ， 巧取豪夺而来 。 非法占用了别人的创造 ， 还要把创造者整死害死 。 王小波曾讲过个关于花剌子模信使的故事 ， 说中亚古国花剌子模有一古怪的风俗 ， 凡是给君王带来好消息的信使 ， 就会得到提升 ， 给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎 。 南明的马士英只准报喜 ， 不准报忧 。 “镇江龙潭驿探马至 ， 报北兵编木为筏 ， 乘风而下 。 又 一报至 ， 江中发一炮 ， 镇江城裂四垛 。 最后杨文骢令箭至 ， 云：‘江中有数伐 ， 疑是北 兵 ， 驾炮城下 ， 火从后炸 ， 震倒城半垛 。 再放三炮 ， 江筏粉碎矣 。 ’马士英将前报二人 捆责 ， 而重赏后使 。 自是探报寂然” 。 (32)有这样不问前途的国家首辅 ， 群臣也耳失聪 ， 目失明 ， 稀里糊涂 ， 坐以待毙 。 唐朝名臣魏征云：“以铜为镜 ， 可以正衣冠；以史为镜 ， 可以知兴亡；以人为镜 ， 可以明得失 。 ”魏征正 是唐太宗的一面镜子 ， 他敢触龙颜 ， 一针见血地指出皇帝的过失；唐太宗纳谏如流而不以诽谤治罪 ， 及时改正自己地错误 。 圣君、贤臣 ， 使唐王朝的政治稳定 ， 国泰民安 。 战国时期 的邹忌也是齐威王的一面镜子 ， 而这位以雄辩著称的谋臣的讽谏之法更是令人叫绝 。 反之 ， 暴力疯狂得到了最大的纵容 ， 而受害者一点呻吟成了天字号的“最大罪行” ， 比奴隶还不如 。 如此一来 ， 谁敢“创新“？设想一下 ， 假设你处在一个充斥着像野兽一样没有人性的家伙 ， 到处 ， 充满敌意的环境中 ， 在这种情况下 ， 即使再善良的人也会被变得心灵扭曲 。 你做什么学问还有什么意义？你敢创新吗？当基本生存权没有保证的时候 ， 做任何事情都没有什么意义 ， 更别提创新了 。 受害者需要面对各种各样的祸害和折磨 ， 这是怎样的奴隶待遇 。 受害者得不到最基本的创新培 养 ， 历经千辛万苦自学后有一点创造 ， 需要面对最粗暴的对待 ， 而无法继续下去 ， 只能自行销毁 。 施暴者用剽窃来占用受害者创造 ， 并且将创造者迫害折磨得死去活 来 ， 这是对人类知识创新最粗暴的践踏 。 犹如一个被害虫蛀空的树林 ， 害虫 ， 占据了一切 ， 树林的未来 ， 被剥夺了 。
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