【冰嬉】老北京的冰嬉和冰床( 二 ) 老北京的冰嬉和冰床|冰嬉|老北京|清朝|

《日下旧闻考》中说：“太液池冬月陈冰嬉，习劳行赏，以简武事而修国俗云。 ”清末学者夏仁虎《清宫词》中有诗咏其事：“冰鞋队在液池西，长至才过集健儿。鞠蹴分棚旗八色，庆宵楼上看冰嬉。 ”诗后注释说：“冰鞋队，以长至（按：即冬至）后于太液池作冰球诸戏，名曰冰嬉。盖集八旗及内府之健儿充之，平日亦有钱粮。冰嬉日，帝奉太后及后妃宫眷，御庆宵楼观之。 ”庆宵楼在琼华岛南半山之上，永安寺寺墙之西。即乾隆皇帝“每逢腊日奉皇太后观冰嬉之所也” 。诗中的“鞠蹴” ，即乾隆《冰嬉赋》中的“革戏” 。

可见，冰嬉乃是清朝历年的冬季“保留节目” ，从清初一直到清末，或许后来中断过，到了光绪中叶，慈禧太后命神机营选拔旗兵练习滑冰技艺，组成专业“冰鞋队” 。表演时，预先在冰面上用石灰摆成“万字不到头”图案或“天下太平”字样。冰鞋队员手持五色彩旗鱼贯而行，组成各种队列和花样。清末官员寿森写有追记宫中见闻《望江南》百首，其中一首是写慈禧观看冰嬉的：“前朝忆，西海阅冰嬉。万字回环旗五色，成行结队去如飞，天下太平时。 ”西海，即位于宫苑之西的三海。

皇家有专业的“冰嬉队” ，民间也有业余的冰嬉爱好者。在有皇帝的年代，北海为皇家禁苑，百姓滑冰多在什刹海、后海、积水潭和外护城河。辛亥以后，老百姓才可以到北海的冰面滑冰。石继昌在《春明旧事》中说，三四十年代，北海冰场上常有一银须清瘦老人，神态悠闲地滑行冰上，现在还能在老照片中找见这位老人滑冰的身影。此老名叫吴桐轩，是当年参加过为慈禧表演冰嬉的万字队冰鞋队员。

英国版画中的清代冰车。

太后、皇帝坐冰床

对于不会穿滑冰鞋冰嬉的人来说，乘坐冰床也不失为一乐事。

冰床，又称凌床，凌，就是冰，此外还有拖床、拕床之称。据宋代人江休复（1005—1060）所著的《江邻几杂志》说，冰床本是河北雄县霸县一带拖运芦苇的工具——冬季，将岸边割下的芦苇码放在冰床上，在冰面上拖拽而行，自然省许多力。沈括的《梦溪笔谈》也提到过凌床：“信安沧景之间，挽车者衣韦袴，冬月作小坐床，冰上拽之，谓之凌床。 ”韦袴，即皮裤，冬天穿之以御寒。 “信安沧景” ，即今天的河北沧州一带。元大都时期，京城的城墙用夯土筑成，每到雨季来临，需要用大量芦苇苫盖，以防被雨冲毁。文明门外，即有堆放大量芦苇的园场。凌床，大概是元代随芦苇进入北京地区的吧。

据《春明旧事》：“冰床以木为之，长方形，无栏杆，长约五尺，宽三尺余，可乘三四人。床腿嵌铁条” 。冰床主人“在前牵绳急行数步” ，待冰床滑行起来，便跃坐在床沿上，任冰床借助惯性滑行。 “乘者如置身水晶宫，目爽神怡” ，就忘记寒冷了。

《燕京岁时记》转引清初人魏坤所著《倚晴阁杂抄》记载：“闻明时积水潭尝有好事者联十余床，携都篮酒具，铺氍毹其上，轰饮冰凌中，亦足乐也。 ”都篮，是用来盛茶具或酒具的提篮；氍毹，即毡子、毯子之属。可见在明代，乘冰床把酒兜风已成时髦的娱乐方式。

清代西苑太液池的冰面上也有冰床，当然是给皇帝坐的。无论干什么都喜欢吟诗一首的乾隆皇帝，就作过不止一首坐冰床的诗。其中《蜡日坐冰床渡太液池志兴》是这样写的：“破腊风光日日新，曲池凝玉净无尘。不知待渡霜花冷，暖坐冰床过玉津。 ”“太液行人步玉花，金鼇遥望锁烟霞。胜游不数琼华岛，爱听寒林噪暮鸦。 ”——在冰上欣赏太液风光，较比登临琼华岛又有一番乐趣。