初唐遗恨：幽怨面首陈子昂
前不见古人 ， 后不见来者 。 念天地之悠悠 ， 独怆然而泣下 。 一一陈子昂：《登幽州台歌》说起来十分可怜 。 以面首二字冠之 ， 似于陈子昂先生的意气才华不公 。 皇帝治下文人的自荐 ， 好一个伏维顿首、痛哭流涕 ， 几乎如丧考妣；仿佛不从眼鼻口中排泄一点液体出来 ， 就无法体现忠诚：吾皇圣明啊 ， 吾皇圣明；真的是太圣明了 。 朝堂文武 ， 对皇帝更是如此 ， 甚至杀头也在所不惜 ， 谓之：武死战 ， 文死谏 。 倘是女皇帝 ， 就多少有点斩不断、理还乱的面首情结 。 文前所引陈子昂的《登幽州台歌》 ， 就是典型代表作；实质就是哭丧式发泄心中不平 ， 以求自荐 。 后世含蓄地称为：怀才不遇 。 陈子昂 ， 四川射洪人氏 ， 少年老成 ， 意气风发；才华横溢 ， 风流俊朗 。 仕初曾力挺武则天称帝 ， 深得垂怜 ， 授麟台正字、右拾遗 。 他于任上的建议 ， 常被破格采纳 。 甚是得意 。 但陈子昂为人过于自负张扬 ， 学术见解虽有特长 ， 但不够精深 ， 半拉子一个 。 后来失宠、贬谪和亡命 ， 皆与之有关 。 被贬出朝 ， 派他去北塞从军 ， 助武攸宜大军平乱 。 期间屡受军中权贵打击压制 ， 颇不得志 。 余暇之际游览冀北幽州台 ， 写下这首前无古人、后无来者的牛诗 。 幽州台 ， 战国时期燕昭王招贤纳士所建的黄金台 。 先秦史上的燕昭王颇具贤君之风 ， 重用乐毅东征西讨 ， 连克齐国七十余城 ， 后来国力渐强 ， 史称燕国盛世 。 陈子昂作此诗表面是怀古 ， 其实是面对自己的失宠落魄 ， 在怀念当初被武氏宠幸之际的得意狂热 。 故而 ， 他自做聪明 ， 一边拍着武氏前无古人、后无来者的马屁；一边哭天悯地悠悠伤感 ， 独怆然而泣下 。 后世士大夫顾影自怜 ， 多解释为诗人思图报国无门而徒生伤悲 。 仕初的陈子昂 ， 为当时大唐朝廷庶族少壮派骨干 ， 力挺武氏称帝 。 从情感推断 ， 陈子昂这首十分类似面首情结的马屁诗 ， 目的就是吹拍武氏示怜邀宠 ， 以期被破格任用重沐圣恩 ， 好再潇洒一回 。 但正是这首才情不凡的马屁诗 ， 最终要了他的命 。 平乱回朝 ， 陈子昂的自荐并未如愿 。 武氏虽已垂暮 ， 但她天生丽质又深谙养生之法 ， 身边该有多少风流英俊 。 半拉子水平的陈子昂焉能如意？只得靠边站 。 面对朝中权贵的排挤构陷 ， 陈子昂终日幽怨难平 。 不久回乡 ， 在为亡父守孝居家期间又嘴巴不牢；加之性情孤傲轻漫 ， 总是向人炫耀被宠幸之日的得意 ， 并以此凌人 。 后被地方侦探上报 ， 以致龙颜大怒 。 雌老虎骤然翻脸 ， 要吃人了 。 究其根 ， 陈子昂的倒楣 ， 皆因过于自负而恶心了美梦中的主子所致 。 其与李义府、韦小宝之死何其神似 。 对付陈子昂屑小之流 ， 武氏无须明示 ， 鹰犬们一根手指头即可摆平 。 他们在陈氏家乡基层任上 ， 指示、勾结县令做了小手脚 。 射洪地方酷吏 ， 即以莫须有罪名呜呼了这个多才、多情又舔功不凡的老乡 。 一代颇具侠义衷肠的风流才子陈子昂 ， 继而一命归西 ， 英年早逝 。 陈子昂命案中 ， 川人互害之无耻、鄙仄与阴暗 ， 可见一斑 。 本案还有一说：当时武氏老迈 ， 朝堂李氏逐渐得势 。 太平睿宗一派 ， 担心武氏之流复辟 ， 便对武氏中坚暗中作法 ， 离间打击 。 陈子昂平时总是表达怨恨之情 ， 会被武氏一党误判倒戈 ， 提前下手除之 。 总之 ， 陈子昂之死是大唐武周时代这段特殊时期 ， 武、李两家权力争锋的牺牲品 。 后世文人 ， 照顾陈子昂先生的才情 ， 或痛心其悲惨命运 ， 顾影自怜不愿言明 。 虎狼主子多下鳄鱼之泪 ， 只提惜才一辙 ， 解说此诗多循悲悯之情 。 前面说过：陈子昂的学术政见虽有特点 ， 但不够精深；并且深层次的逻辑混乱 ， 矛盾重重 。 一百多年之后 ， 他主张的诛且旌政治学术论调 ， 被晚唐大师柳宗元驳得体无完肤 。 观陈子昂一生起伏殒命 ， 似如专制权力场上几闪的萤光 。 其或上或下的命运 ， 皆在武氏打哈欠时乐不乐意的一念之间 。 皇帝极权治下的文人仕途命运 ， 大抵如此而已 。 陈子昂这首以幽怨和悲悯情结为主要基调的妙诗 ， 即有他怀念当初曾如昙花一现般的得意时光；又有对极权顶峰武氏老媚娘表现的因示忠乞怜不遂而若即若离、难分难舍的无限酸楚 。 古中国皇帝治下 ， 士大夫乞怜表忠的奴才相与面首情结一览无余 。 鲁迅先生谓之：做奴才而不得 。 陈氏被害而死两年之后 ， 武皇归天 。 以陈子昂等人为首的初唐少壮派 ， 当初竭尽全力拥立的大周王朝 ， 又开始姓李了哈 。 唐都浪子《诗解大唐》：陈子昂的面首情结 。
