由李文亮想起：阿马蒂亚.森与哈耶克
文/杨俊峰律师/2020/2/7 李文亮医生走了 。 2020年2月6日武汉中心医院告示正在对李医生抢救 ， 短短27分钟 ， 竟有四十五万普通中国人用文字、用心去祈福另一个普通的中国人——活下去 。 莫道世态炎凉 ， 其实公道自在人心 。 如题 ， 又说一个阿马蒂亚.森的故事 ， 他是印度裔的经济学家 ， 获得过诺贝尔经济学奖 ， 二十世纪人文科学的伟大创见当中 ， 少不了他的一份 ， 《贫困与饥荒:论权利与剥夺》著作中 ， 他用数字与历史启示了世界一个意想不到的结论——饥荒的发生 ， 与粮食的缺乏没有关系 ， 它只与专制、信息垄断、禁止迁移等有关 ， 他截然的以为 ， 人类史上 ， 民主国家从来没有真正意义上的饥荒 。 与同为诺贝尔经济学奖获得者哈耶克不同 ， 阿马蒂亚.森并不试图将这个结论上升为一种意识形态 ， 仅是停留了在这里 。 而我以为 ， 哈耶克的理论为恰恰为阿马蒂亚.森的观点注入了普遍性 ， 适用的领域为之洞开 ， 例如在《通往奴役之路》一书当中 ， 他一再警告可能没有比政府的干预 ， 更令能经济生活陷于恶劣的例子 。 这就引出了哈耶克定义的构建理性主义与经验主义之争 ， 这具有更广泛意义上的价值 ， 即哲学层面：人类的历史长河中 ， 受的苦太多 ， 太多的聪明人总是想找到一剂终极法宝 ， 这种倾向在欧洲大陆尤其浓重 ， 也因此诞生了一大批伟大的哲学家 ， 柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎、莱布尼兹、康德、黑格尔等 ， 哲人们总是在构建无所不包的本体论 ， 试图找到世界的真相 。 聪明如你 ， 应该是发现了以上缺乏对政府干预的负面论述 ， 仅是强调个人的知情权 ， 甚至是逃荒权对于命运改变 ， 还是聪明如你 ， 谁都无法超越现实 。 回到李医生 ， 有人认为他仅是预警给自己的同学圈 ， 算不得英雄 ， 却又无法解释这么多人为他流下泪珠儿的缘故 。 我以为 ， 从根底上看 ， 他的预警是最终超越了利己 ， 尽管范围有限 ， 但被公众更早的知道了疫情 ， 使每一个散落在社会的原子（每一个公民） ， 都能成为自利自救的人 ， 改变了疫情最坏的局面 。 亦如死亡不是终点 ， 遗忘才是 ， 希望不再有下一次 ， 大约就是我写此文记念李医生的动机 。
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