威尼斯电影节成舆论场：政治正确与艺术博弈( 六 ) 撰稿丨余雅琴

是否有更好的解决办法和模式？她表示并不喜欢强制份额这个办法，不过目前也不知道是否还有其他更好的模式，来强制电影工业接受不同的电影思维，但至少目前对社会的复杂性的展示是不完整的。

#me too 运动的反思：艺术道德与电影节政治

此次在威尼斯电影节引发的关于“政治正确”的讨论，其实都不是新的话题，电影圈也掀起了几波#me too运动的高潮。但是，也有不少反思的声音，著名导演哈内克就曾将#me too运动比作是中世纪的“猎巫” ，说应当警惕它发展成一场新的政治迫害。哈内克表示，担心如今针对名人的指控并非完全基于事实，只是利用起 #me too的火焰而带有复仇的目的，这种在运动中起势的新的憎恨男性的清教徒运动让人感到担心。

哈内克所说的“猎巫” ，是历史上发生过的针对女巫的审判和猎杀。这个词后被引申为政治迫害，并带有被指控即有罪的逻辑在里面。猎巫从12世纪开始，到16世纪进入最高峰。当时，基督教传入欧洲近千年，并成为几乎是唯一的宗教。源于对未知的恐惧和对巫术的害怕，让人们对女巫进行围剿。这期间，许多并非巫师的人，因为被贴上巫师的标签而死。

这并不是第一次有人把如火如荼的#me too运动与情绪性的宗教审判猎巫联系在一起。《使女的故事》原著作者玛格丽塔·阿特伍德，在指出该运动隐含的问题时，也提到了“猎巫”的逻辑。阿特伍德写道，这种思维多发生于各个堆满“恐怖与真理”的历史时期，比如法国大革命、苏联大清洗等。 “这些事情往往打着塑造更好世界的名义，有些时候它们促成了后者，有些时候则是压迫的另一个借口……至于义警正义，暂时的、处于理解范畴之内的义警正义，可能会演化成被文化强化后的暴民运动，那么现行的正义体系便被扔出窗外，法律之外的力量结构被留了下来。 ”

此前批判#me too运动最激烈的法国著名女演员德纳芙（