我们为什么要读《论语》？( 五 ) 总有人问：我

那能不能“以怨报怨”呢？不能。 “冤冤相报何时了”？最严重的是， “以怨报怨”会导致好人堕落得跟坏人一样。当一个社会提倡“以怨报怨” ，实际上就在放任全社会的堕落，甚至鼓励全社会的堕落。所以，在如何对待“怨”的问题上，不能“以怨报怨” ，也不能提倡“以德报怨” ，所以，孔子讲“以直报怨” ， “以德报德”——对做好事的，以德报德，给予鼓励，让更多人做好事；对做坏事的，既然不“以怨报怨” ，也不“以德报怨” ，而是“以直报怨” 。直是什么?是公正。对做坏事的人，该受什么惩罚，就给予什么惩罚，不特别宽恕他，也不刻意报复他，报之以公正的审判。

看，这么简短一段对话里，就包含着孔子对三种价值判断的考量。一部《论语》五百多则，几乎全是这样的价值选择题。读《论语》，获得的不仅仅是知识系统，更重要的是价值系统，学会做价值判断，提升价值判断能力，成熟心智，明辨是非，懂得善恶美丑，一生进退有依据。

今天讲素质教育，搞素质教育，为什么那么多年搞得不理想？因为把增长知识误解为提高素质了，把技能教育误解为素质教育了。会弹钢琴，会写书法，会跳舞表演，是素质高吗?不是。把孩子累死了，素质也提不高。

因为素质不是技能，不是知识性的考分，不是卷子上的标准答案。素质，是价值判断力。孟子讲是非之心，智也。是非，是一个人智慧的本质。懂得判断是非，能够做价值的选择，才是素质。

素质，就是孟子讲的“四心”：恻隐之心、羞耻之心、辞让之心、是非之心。一个人，有同情心；一个人，知道羞耻，知道什么该做什么不该做；一个人，知道辞让，人间总有争夺，有争夺总要有辞让，这才叫文明；一个人，能懂是非，能判断是非，这四心，合起来就是四个字：仁义礼智，这才是素质。