犍陀罗文明史、迦腻色迦的遗产与犍陀罗故地塔克西拉( 三 ) 国内首部有关

这是一种典型的所谓阿波罗式佛像，容貌带希腊人特征。

佛像在公元二世纪出现，但不是在印度兴起的。菩萨观念的兴起，作为非常重要的佛教理念是在犍陀罗地区得到弘扬的。同时，还有救世主观念的加入，包括佛经，很多早期的佛经是用佉卢文（犍陀罗当地语言）写成的，之后才出现了梵语化的情况。后来佛经的翻译路径就发生变化了。

我们所熟知的弥勒菩萨，在以前弥勒是王者的形象，身材很苗条，对中古时代历史产生过非常大的影响。现在我们看到的大肚子弥勒是重新再造的形象和符号，比如燃灯佛授记这个故事也是在犍陀罗的发明。

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（左）风神奥拉，犍陀罗，（右）《风神雷电图（局部）》

此图左侧是犍陀罗的风神，原形来自希腊神话风神奥拉，右侧为江户时期日本人画的风神，从中可以看出文明的穿透性远超我们的想象。

犍陀罗文明史、迦腻色迦的遗产与犍陀罗故地塔克西拉( 三 )