中缅边境归侨傣医：脚跨两国的“胞波”健康守护者( 二 ) 重庆青年报

　　傣医药是中国四大民族医药(藏、蒙、维、傣)之一， 2011年被列入中国国家非物质文化遗产保护名录，它有着较系统的医学理论和丰富的临床经验，具有鲜明的民族特色和地方特点。

　　架五告诉采访人员，傣医通过全身把脉寻找病因，配合草药与按摩治疗， “有时会给病人念一些经文祈福消灾。 ”

　　正常年份，约相尚依每天接诊超过100人，今年因新冠肺炎疫情防控，不能进入缅甸山林中采集药材，家里储备的部分药材所剩无几，近期每天限制只接诊20位病人。

　　约相尚依从小受佛教影响，性格善良质朴，给中国病人看病，无论何病，加上服用20天的药材，只收取150元(人民币，下同)医药费；若是缅甸病人，只收取60元。

　　“缅甸边境地区发展落后，缺医少药，村民收入微薄，父亲常免费赠医施药。 ”架五告诉采访人员，父亲还为中国军人、僧侣、孤儿免费看病施药。

　　遇到病人急发病情，约相尚依会背上药箱出诊，出诊范围为方圆20公里的中缅边境地区。

　　行医近50年，约相尚依仅盖起两层普通小楼，一楼客厅挂满各种捐赠照片和证书。架五说， “中缅边境傣族村寨都有奘房(佛事场所) ，收留一些孤儿，父亲常常捐款，多则上万元，最少1000元。 ”

　　一家人本可凭借行医生活富足，时至今日约相尚依家仍要靠耕种田地生活。正值芒种时节，全家合力将10亩土地插上了水稻秧苗。

　　架五对采访人员说，父亲一生治病救人、乐善好施，在中缅边境地区德高望重，周边傣族村寨每逢重要节庆活动，村民会将父亲请到最高位置就坐。

　　约相尚依让架五向采访人员翻译道：缅语中“胞波”意思是一母同胞的兄弟，在这里的边境线上可以看到，大家都是同一个民族的兄弟。守护中缅“胞波”的健康，就是守护中缅“胞波”情谊。他一生收教中缅徒弟20余人，仍希望将傣医技艺传授给更多的中缅两国年轻人。 (完)

【编辑:李霈韵】

中缅边境归侨傣医：脚跨两国的“胞波”健康守护者( 二 )