『半兽』你有没有想过,中国的神为什么都是半人半兽?

凡是对天下3熟悉的少侠多少都有了解过《山海经》,游戏中诸多人、神的原型都来自于这部千古奇书。
读过《山海经》的少侠都知道,书中描述了大量的奇闻异事,尤其是《山经》中涉及到了众多野兽。只是你有没有感觉过奇怪,为什么那些神也好,兽也好,都是由我们熟悉的人像和兽身组合而成的呢?
比如大家都十分熟悉的女娲和共工,都是人首蛇身之像,西王母也被描述为"豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜"之貌。
 『半兽』你有没有想过,中国的神为什么都是半人半兽?
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我们先来看神类。
在古代文化中,由于人们对大自然缺乏足够的认知,因此山河藤树皆可为神。
比如山神就常常与蛇同时出现,各类山神或手中握蛇,或耳脖挂蛇,或足底踏蛇,主宰着大山大丘。
在民间神话中,蛇是神的助手,它可以连接天地,是天上人间的沟通工具,象征着权力,所以人蛇并存在古代十分常见,包括一些器物都常常有蛇纹图案,官员所穿的官服常绣有蟒纹。
大家都知道愚公移山的故事,最后将此事上报天帝的就是夫夫山的于儿神。
《中山经》记载:"又东一百五十里,曰夫夫之山……神于儿居之,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。"
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接下来由我们熟悉的动物组合而成的兽类就不计其数了。
余峨山中有一种十分有趣的兽,身子像兔子一样,嘴巴却如鸟喙,眼睛如鹞鹰,它一见到人就会躺下装死,但它出现的地方却会有蝗虫之灾。
东山经开篇就提到,"山有兽焉,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水",这种野兽形状像夸父,长着猪一样的毛,可发出的声音又像人的呼喊声。
再比如《东次二经》中记载了许多怪兽,有样子像狐狸但背上生鱼鳍的朱獳兽,还有形状像鸳鸯但长着人脚的鹕鸟等等,不一而足。
其实谈到中国的神半人半兽像的原因,还要从远古时代的图腾文化说起。
狩猎文明中,人们以部落群居,各部落不同的图腾是重要的区别标志。东方殷族便信奉鸟图腾,这一图腾后来演化出雄凤雌凰,寓意天下和谐太平,受黄帝祭拜。
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各个部落在确定自己的图腾时,往往会选择凶猛而强壮的野兽,尤其是狩猎时需多人围攻才能捕获的猛兽。因此,图腾也寄托了每个部落对力量的向往。
在图腾文化的逐渐演变中,具体的动物形象渐渐淡化,取而代之的是抽象的符号,人们将各类代表权力和神灵的部分组合在一起,以求图腾可以庇佑部落越来越强大。
这样一来,古书里记载的各种异兽和神像也就不足为奇了。
不管半人半兽的组合多么奇怪,但人首和兽身其实都能在现实生活中找到原型,神的形象也不例外。
《山海经》除了保存大量的神话传说之外,还为研究古代宗教与部落之间的战争与文化提供了珍贵的历史材料,相信它在史学的地位如此之高,与此不无关系。


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