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「吹牛」历史上五位钓鱼名人，李白最会吹牛，自称是“海上钓鳖客”( 二 )


「吹牛」历史上五位钓鱼名人，李白最会吹牛，自称是“海上钓鳖客”
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然而，要说到钓鱼，我认为他老人家真的是菜鸟，根本钓不着鱼。磻溪就在我们宝鸡，我到现场去过好几次了，现在白条都一大群一大群的，在商周时期还不知道鱼多成什么样呢？可姜老爷子怎么就钓不上来呢，一个原因就是钓技实在太差，二来是一心想着钓权贵，心思全不在钓鱼上，在那个年代没活活饿死，真的是奇迹了。
姜太公钓鱼，愿者上钩的典故，最为人熟知。可谓钓“权贵”之大家。
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钓鱼人四：范蠡越国大夫范蠡在帮助越王勾践灭吴复国后，辞去官辞，便带着美人西施，驾驶一条国产小船到了洞庭湖中的钓洲，由于遇到大风浪，他就停舟靠岸，在钓洲钓鱼。钓到大鱼，熟而食之，钓到小鱼则放生湖里。后人为了纪念范蠡，把它放生的鱼称为“范蠡鱼”。咱们钓鱼人“留大放小”的原则，就是范蠡最先制定并身体力行的。
再后来，小三西施吃不惯湘菜的辣味，范蠡就在太湖边上买了别墅，改在太湖船钓，但是，太湖比洞庭湖浅很多，于是，范蠡提出“种竹养鱼千倍利”的主张，大力发展养鱼事业。齐威王曾召见他问道：“公富足千万，家累亿金，何术乎？”范蠡答道：“夫治生之法有五，水畜第一。”水畜，鱼也。
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公元前475年，范蠡把自己的养鱼经验写成《养鱼经》。全书仅三百四十三字，却开创了我国的科学养鱼纪录，比古希腊学者亚里斯多德所著《动物史》（该书把鱼列入分类系统）还早一百多年，成为世界上最早的一部养鱼著作。
因为养鱼的缘故，范蠡对水情、鱼情、钓位、饵料都有深刻的研究，可谓“船钓”之大家。
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钓鱼人五：李白杰出诗人李白爱酒，爱月、爱狂，也爱钓鱼。最为人熟悉的是在《行路难》中写出“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”的佳句。
但是你也许不知道李白也是典型的吹牛大王，自称什么“海上钓鳖客”。
在宋·赵德麟《侯鲭录》卷六载：“李白开元中谒宰相，封一版（送上一封信），上题曰：“海上钓鳌客李白”。相问曰：“先 生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？”白曰：“以风浪逸其情，乾坤纵其志；以虹霓为丝，明月为钩。”又问：“何以为饵？”曰 ：“以天下无意气丈夫为饵。”时相悚然。”。
「吹牛」历史上五位钓鱼名人，李白最会吹牛，自称是“海上钓鳖客”
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在声名显赫的宰相面前，李白居然称自己是“钓鳌客”，用彩虹做线，用月牙做钩，用无意气丈夫为饵，在一望无际的东海巨浪中钓鳌，你可以说他壮志凌云，气概豪迈！也可以说吹牛不打草稿，鳖是甲鱼，淡水生物，海里怎么会有呢，海里的是龟，连基本生物知识都不具备，也敢说垂钓高手？
此外在另一首李白的诗《下陵阳讼三门六刺滩》中这样写道：三门横峻滩，六刺走波澜。石惊虎伏起，水状龙盘旋。何愁七里濑，使我欲投竿。
主要意思就是说钓鱼就是找水流湍急的地方下竿。大家都知道水流湍急的地方根本存不住鱼，怎么能在那当钓位呢？看来李白钓鱼确实是最会“吹牛”的钓鱼人。
「吹牛」历史上五位钓鱼名人，李白最会吹牛，自称是“海上钓鳖客”
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一篙一橹一渔翁，一个渔翁一钓钩。一拍一呼又一笑，一人独占一江秋。钓鱼在中华文化中源远流长，我们笑谈古人钓鱼，也是给今人启示。钓鱼作为一种文化传承， 它属于广义的文化范畴，广义文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。


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