演员的扮相不合适只是一方面 ， 更关键的是思想上的问题 。
那个年代 ， 人的思想还不是很开放 ， “阎王爷”又连接着阴间的事 ， 情愿出演的人本来就少 。
一来二去 ， 选角成了杨洁导演的心病 。
然而 ， 就在这时 ， 刘江自己却主动找上了门 ， 说自己在这部剧中饰演一个角色 。
不仅如此 ， 他还说自己正派和反派都能演 ， 不挑角色 。
虽然 ， 刘江不是为了这个角色来的 ， 可是看到他的第一眼 ， 杨洁导演心里就有了数 。
于是 ， 杨洁将自己为“阎王爷”一角色犯难的事情告诉了他 。
刘江愣了一会后 ， 最终拍着胸脯答应了 。
考虑到角色的特殊性 ， 接到任务的刘江不敢有丝毫怠慢 。
除了剧本之外 ， 他还看了很多关于阎王信仰的书 。
“戏曲和表演都是假的 ， 是人演的” ， 这个道理谁都明白 。
然而 ， 即便如此 ， 做足了准备的刘江在拍摄的现场还是遇到了“科学难以解释的事情”！
二、无法解释的幻觉
众所周知 ， 西游记里面的景色很多都是实景 ， 是剧组辗转全国采风、拍摄的 。
在搭建阴曹地府场景的时候 ， 剧组也延续了这样的传统 。
为了尽可能地营造阴森的氛围 ， 剧组特意找了个天然溶洞作为拍摄地 。
在人们的印象中 ， 溶洞大多是五光十色、绚烂绮丽的 。
实际上 ， 这一印象并不准确 ， 这些颜色都是开发商在洞内安装了灯光的效果 。
喀斯特地貌下形成的天然溶洞大多数情况下呈现“乳白色” 。
大量堆积的钛酸钙在流水的侵蚀、沉寂下看起来怪异、突兀 。
垂在岩壁上的钟乳石 ， 像极了腐化的人骨 。
白骨夫人的白骨洞 ， 也不过如此了 。
在这种环境中拍戏的 ， 尤其还是扮演“阎王爷” ， 刘江的心理压力可想而知会有多大 。
或许是因为压力太大 ， 刘江在拍摄的过程中 ， 总是听见耳边有人在对他低语 。
那声音如影随形！
只要他一穿上戏服并坐在那把椅子上 ， 就开始出现 。 拍摄一暂停 ， 声音又立刻消失不见 。
不光如此 ， 他明明穿着厚重的戏服 ， 可他还是会觉得冷 ， 仿佛背后总有凉风一样 。
更离谱的是 ， 他甚至出现了幻觉 。
在一场戏中 ， 下面跪着的“群演小鬼”需要上前向“阎王爷”禀报是事情 。
可是 ， 还没等他说话 ， 那些人就好像瞬间移动一般来到了他的跟前 。
吓了一跳的他 ， 眼睛直接瞪得老大 。
等思绪回笼后 ， 才发现人好好地在旁边站着呢 。
这种情况甚至影响到了他的睡眠 ， 就连晚上在酒店睡觉的时候 ， 他都会梦到白天的场景 。
一次两次也就罢了 ， 天天如此谁受得了呀！
刘江直接找到了杨洁导演倾诉内心的不安与苦楚 。
可是 ， 杨洁只是个导演 ， 又不是法师 ， 自然无法给予他心灵的安慰 。
于是 ， 刘江只好自己给自己打气 。
好在 ， “阎王爷”的戏份在全剧的占比不算太大 ， 刘江老师最终撑下了全部的拍摄！
这件事原本是剧组的秘密 ， 可后来在花絮释出的时候不小心流了出来 。
在一众灵异和迷信的说法中 ， 当时的心理学家给出比较科学的解释 。
他们说 ， 刘江是因为身处特殊的环境 ， 加上深受传统文化的影响以致于出现了幻听、幻觉 。
毕竟 ， 换谁饰演“阎王爷”谁心里都有压力 。
人的生老病死几乎全跟这位神祇有关 ， 不敬谁都不能不敬这位“阎王爷” 。
三、阎王信仰与地府传说
每个中国人都知道“阎王爷” ， 也从心底里敬畏“阎王爷” 。
但是 ， 大多数人对于这一神祇的了解并不深入 ， 最多也就是看过86版《西游记》的程度 。
在很多人的印象中 ， 整个地府只有1位主管大小事务的“阎王爷” 。
但是 ， 我们在日常生活中也会听到“十殿阎罗”的说法 。
甚至 ， 在《西游记》里 ， 地府还有一位“地藏王菩萨” 。
“阎王”究竟有几人 ， 地藏王菩萨和“阎王”又是什么关系呢？
要回答这个问题 ， 首先需要明白佛教与道家之间的融合与争斗 ， 以及阎王和菩萨的流派归属 。
佛教在传入中国以前 ， 中国有着本土的宗教道教 。
道家以阴阳五行理论为基础 ， 结合太极、八卦等术法构筑了独特的世界观和修炼之法 。
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