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磕头礼和改口费一样吗，东北人双方家长见面订婚什么流程和习俗

生活经验磕头

磕头礼和改口费一样吗
磕头礼和改口费不一样 。婚礼时新人对父母行礼，父母给磕头礼 。改口费意思是在民间婚俗中，新媳妇下轿或下车叫男方母亲一声妈，得婆婆一个红包，俗称改口费，此俗延续至今 。改口是中国的传统礼仪，老公叫丈母娘叫妈，媳妇也管婆婆叫妈，这是融为一家人的一种体现，更多的也是视作对方父母为自己父母的一种表现，更是对彼此爱的一种体现 。
亲属是基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的社会关系 。我国法律所调整的亲属关系包括夫妻、父母、子女、亲兄弟姐妹、祖父母和外祖父母、孙子女和外孙子女、儿媳和公婆、女婿和岳父母、以及其他三代以内的旁系血亲 ， 如伯伯、叔叔、姑母、舅、阿姨、侄子女、甥子女、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹等 。

磕头礼和改口费一样吗，东北人双方家长见面订婚什么流程和习俗

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东北人双方家长见面订婚什么流程和习俗东北人双方家长见面订婚流程和习俗如下：
1.提亲
男大当婚，女大当嫁，儿子大了(旧时不到成年)，父母即张罗为其说媳妇 。男女双方选择亲事多以门当户对、勤劳俭朴、人品正派之家为标准 。选定某女后，即托能在女家说上话的人为媒提亲，女家多以"等回话"为由，在背地里观察和多方打听 ， 视人品行、相貌、家庭状况而定 。50年代及"文化大革命"期间 ， 男女找对象非常注重家庭出身、以贫农为佳 。近以有一技之长能挣钱者合意 。双方请"先生"据生辰八字以"合婚"，看属相是否合，有"白马犯青牛、羊鼠一旦休 ， 金鸡犯人犬，羊虎不到头，狗猴婚断头 ， 虎蛇如仇割，龙兔泪交流"和"蛇盘兔"、"猴骑羊"、"虎犬金"之说 。中华人民共和国成立后，广大青年人对此嗤之以鼻，以情投意合而结伉俪为幸福家庭 。
2.谢亲
即为定亲 。双方合意，择双日举谢亲礼 。是日 ， 女方亲戚朋友集中到女家 。媒人领男方及随人若干，携订亲衣服、钱及红头绳若干至女家 。因此，谢亲又称"接红头绳" 。而后由女方长辈相陪入席 ， 同时，女方煮面条，以碗盛各送左邻右舍，晓于女儿订亲 。县境有地方称"谢亲"为"结事"，程序颇简，男方媒人相伴送订亲衣及钱至女方，表示把事已定 。
3.彩礼
定亲后 ， 女方通过媒人要彩礼，多参照或同比别家 。索要钱、物 ， 以红纸写礼单 ， 大致有家具、现金、衣服、杂色(即布与棉花)、粮油、首饰(现多不要)等 。50年代，结婚多不要彩礼，两套衣服、一个头巾、两双袜子即成 。70年代，增缝纫机、自行车 。80年代增彩色电视机、录音机 。90年代条件好的又增电冰箱等，礼单一式两份，男女双方各执 。并商定，按物折款给女方 。有的"大包干"，按礼单折款，付女方自购 。旧时彩礼备齐，男方择日抬"食摞"(一种类似圆笼样的木头盛器)送至女方 。今为直接交于女家 。此外，逢年节，当地庙会和春秋换衣季节，男方都要给钱 ， 让女方买衣服 ， 不论时间长短至娶为止，所给数量随当地"大流" 。
4.择日子
即决定娶亲日 ， 多请算命者据生辰择"利月"、"吉日" 。凡腊月任一天均为吉日，名曰"闯乱岁" 。旧有"黑年"(即一年两头不见春)不娶亲之避，还有"正月不提亲"之说 。此外，缝衣、缝被男女双方均造择吉日请四位异姓妇女帮忙，忌寡妇、孕妇 。男家要于被角包红花，取"荣花富贵"之意 。女方除缝赔送衣被外 ， 还要给夫家人各做鞋一双 。男方在娶前的十余天，将所炸"干麻糖"俗称"散的""果子"送至女方 ， 女方分别送给亲戚朋友通知娶嫁日子，表示邀请 ， 俗称"花消" 。"花消"此举，男方也同时进行 。类似同学、同事等只互传，到时以被面、脸盆等物或钱相赠作贺礼 。
5.请亲家
迎亲前一天，男方要请女方爷爷、父亲或叔伯等若干人到自家，设宴款待 。是日，男方还要派人挑箩筐送各种面食、肉菜给女家 ， 以备次日食用 。请亲家在县城一带盛行 ， 县境部分地方无此举 。
6.娶亲
当日，双方均在大门上檐挂红布，男方大门屋门均贴对联，院内"迎壁"贴大双"喜"字 ， 树上缠红纸条，有的地方将房上水口、下水道皆用红纸掩盖以避不吉 。洞房门两侧各放红纸条束麦秆、系黑炭棒两把儿，以防邪气入门 。上午，女方家族亲戚十数人往男家"送嫁妆" 。人手不得有空，将所带物品置箱柜内落锁 ， 宴请而别 。男方即起程迎亲 。旧时，祖上有做官者 ， 打"执事"列鸣锣开道，龙凤大方桌各两面 ， "回避"、"肃静"方牌两面，无做官者也可借用 。继有吹奏班子，后有八抬大轿两顶 ， 男左肩披红，帽上插花，有"娶媳妇小登科"的比喻 。中华人民共和国成立后 ， 废乘轿，结婚从简 。"文化大革命"中，曾强调不许浓妆 ， 结婚当天必须步行到家，不准送客，不准吹奏，一切从俭 。现又改为坐高级小汽车，浪费胜过以往 。


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