103、现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷 。——林语堂
104、向来中国人得意时信儒教 , 失意时信道教,所以来去出入,都有照例文章,严格地说,也不能算为真正的言志 。——林语堂
105、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚 , 能够站在超越人生和脱离人生的地位 , 而不敌视人生 。——林语堂
106、但仍有区别,因为中国街头艺术家给你讲催人泪下的故事 。而伦敦的则给你些快乐以报答你向他帽子投入了两便士 。——林语堂
107、社会,文化 , 学问,读历史的教训,外在的本分变化,只能隐藏人的本来面目 。——林语堂
108、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的 。读书并不是要“改进心智”,若是如此,一切读书的乐趣便丧失净尽了 。——林语堂
109、一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望 , 以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人 。这是中国人“知足”的精义 。——林语堂
110、所有的婚姻 , 都是缔构于天上,进行于地上,完成于离开圣坛之后 。——林语堂
111、过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过一生,不无缘故 。——林语堂
112、快乐的时刻是无尚的瑰宝 , 因为它是不肯久留的过客 。——林语堂
113、一人如恨一本书之作者,则读那本书必毫无所得 。学校教师请记住这个事实 。——林语堂
114、人生真正的目的,中国人用一种单纯而显明的态度决定了,它存在于乐天知命以享受朴素的生活 。尤其是家庭生活与和谐的社会关系 。——林语堂
115、人常说,学生时期为最快乐之日,但是我不敢赞同 。我相信世上永无快乐之日 , 而学生时期,亦多纷扰 。——林语堂
116、人生不过如此 , 且行且珍惜,每个人都是自己的主角,不要总在别人的世界里充当配角 。——林语堂
117、物各有主 。在过去三千年里,那些周朝的铜器有过好几百个主人了呢 。在这个世界上,没有人能永远占有一件物品 。拿现在来说 , 我是主人 , 又轮到谁是主人呢?——林语堂
118、最重要的事 , 就是不要依赖着金钱 。人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子 。——林语堂
119、爱就是一种抢夺,别人偷偷侵袭到你的心里,霸占了你的生活 , 喧宾夺主而占据之 。——林语堂
120、智慧或最高型的思想,它的形成就是在现实的支持下,用适当的幽默感把我们的梦想或理想主义调和配合起来 。——林语堂
121、胸中自有青山在,何必随人看桃花 。——林语堂
122、每个小事件都受到千百种前因的影响 。——林语堂
123、所有的宗教都是灯 , 照亮世界,但基督教是太阳 。太阳一升起来,其他的灯都失去了光彩 。——林语堂
124、全人类的某种天性,总喜欢揭露伪善者的内幕 。——林语堂
125、人最可贵之处在于看透生活的本质后,依然热爱生活 。——林语堂
126、中国人之所以对动植物学一无贡献,是因为中国的学者不能冷静地观察一条鱼,只想着鱼在口中的滋味,而想吃掉它 。——林语堂
127、若把一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除净尽,此人的本相便呈现于你之前了 。——林语堂
128、山河不重光,誓不还家乡 。——林语堂
129、我想,能使生活美满的 , 只有爱情 。——林语堂
130、一蝇之微也会使白布沾污 。——林语堂
131、人生必有痴,而后有成 。——林语堂
132、智慧跟人事很少关系 , 因为人事多数是受我们的动物热情所支配 。——林语堂
133、中国有一类人,身处社会最底层却有统治阶级的思想 。——林语堂
134、天下之事,无不有其原因 。弱不敌强,古今一理 。——林语堂
135、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量 。——林语堂
136、讲情理的人常能保持平衡,而讲逻辑的人则丧失了平衡 。——林语堂
137、天下若没有花儿,什么也不用提了;因为有花儿,我们就得去闻 。天下若没有鸟声,一切也不用提了;既然有鸟声,我们就得去听 。天下既然有女人 , 我们就得去爱,就得怜香惜玉 。——林语堂
138、所谓美满婚姻 , 不过是夫妇彼此迁就和习惯的结果,就像一双旧鞋,穿久了便变得合脚 。——林语堂
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