必先利其器上一句怎么说,必先利其器的前面一句是什么

必先利其器上一句怎么说
必先利其器上一句是工欲善其事,意思是工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利 。比喻要做好一件事 , 准备工作非常重要 。语出《论语·卫灵公》:子贡问为仁 。子曰:“工欲善其事,必先利其器 。居是邦也 , 事其大夫之贤者 , 友其士之仁者 。”
“工欲善其事,必先利其器 。”是两句名言 , 常常引用的,就是出自《论语》,孔子说的话 。孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人 , 要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好 。如成语:“磨刀不误砍柴工”,要办成一件事 , 一定要事先进行筹划、安排,这样才能稳步把事情做好 。
必先利其器的前面一句是什么答案:工欲善其事 。
【工欲善其事,必先利其器】gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì
器:指工具 。工匠要把活儿做好,首先要使工具精良 。
举个简单的例子:
甲和乙都要上山砍柴,但他们的斧头都有点钝了,甲没有理会,拿着斧头就上山了,因为他的斧头不锋利,砍的都是比较细的树柴……乙就不同了,他拿来磨刀石,用劲地把斧头先磨锋利,虽然他比甲慢了起步,但是他的准备工夫做到家了 , 砍柴砍得很快 。到太阳下山了,甲只背了小小的一捆柴下来,但是乙,背着一大捆的柴下来……
由此可见,准备工夫做好了 , 可以事半功倍!
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必先利其器的前面一句必先利其器前面一句是工欲善其事 。
出处:《论语·卫灵公》:“子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器 。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者 。”译文:子贡问怎样培养仁德,孔子说:“工匠要想做好工 , 必须先把器具打磨锋利 。住在这个国家 , 就要侍奉大夫中的贤人,结交士中的仁人 。”
《论语集解》引孔安国的注解说:“工以利器为助,人以贤友为助 。”常言说得好:“磨刀不误砍柴工” 。

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工匠在做工前打磨好工具,操作起来就能得心应手,就能达到事半功倍的效果,思想品德修养也是一样 。选择品德高尚的人交往,与他们做朋友 , 受他们的影响熏陶 , 潜移默化 , 自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升 。其实,这就是《颜渊》里曾子说君子“以友辅仁”的道理 。
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《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想 , 以及孔子在其他方面的言行 。其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁 , 有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“义以为质,礼以行之”等 。
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原文:子贡问为仁,子曰工欲善其事 , 必先利其器 。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者 。
翻译:子贡问怎样修养仁德,孔子说工匠要做好工作,必须先磨快工具 。住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友 。
选自:《论语》 。
成语用法:在句子中作分句,比喻要做好一件事,准备工作重要 。
实际用法:多用欲善其事 , 先利其器这八个字简明扼要地说明其意 。
示例:今既一无所有,纵使大禹重生 , 亦当束手 。
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利字造句
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必先利其器前面一句“利其器”的整句是“必先利其器”,“必先利其器”前面一句是“工欲善其事” 。出自《论语·卫灵公》:子贡问为仁 , 子曰:“工欲善其事,必先利其器 。居是邦也,事其大夫之贤者 , 友其士之仁者 。”


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