2、中国文字起源甚早，把文字的书写性发展到一种审美阶段——融入了创作者的观念、思维、精神，并能激发审美对象的审美情感(也就是一种真正意义上的书法的形成) 。有记载可考者，当在汉末魏晋之间（大约公元2世纪后半期至4世纪），然而，这并不是忽视、淡化甚至否定先前书法艺术形式存在的艺术价值和历史地位 。中国文字的滥觞、初具艺术性早期作品的产生 ， 无不具有自身的特殊性和时代性 。就书法看，尽管早期文字——甲骨文，还有象形字，同一字的繁简不同，笔画多少不一的情况 。但已具有了对称、均衡的规律，以及用笔（刀）、结字、章法的一些规律性因素 。而且，在线条的组织，笔画的起止变化方面已带有墨书的意味、笔致的意义 。因此可以说，先前书法艺术的产生、存在，不仅属于书法史的范畴，而且也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借鉴与思考的重要范例 。
3、中国的历史文明是一个历时性、线性的过程 ， 中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自身的发展面貌 。在书法的萌芽时期（殷商至汉末三国），文字经历由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隶（八分）、草书、行书、真书等阶段 ， 依次演进 。在书法的明朗时期（晋南北朝至隋唐），书法艺术进入了新的境界 。由篆隶趋从于简易的草行和真书，它们成为该时期的主流风格 。大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩 ， 他的艺术成就传至唐朝倍受推崇 。同时，唐代一群书法家蜂拥而起，如：虞世南、欧阳询、楮遂良、颜真卿、柳公权等大名家 。在书法造诣上各有千秋、风格多样 。经历宋、元、明、清，中国书法成为一个民族符号，代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力 。
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