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庄公晓梦迷蝴蝶的下一句( 二 )

生活经验庄公


此情可待成追忆，只是当时已惘然 。此情为何？除了惘然还是惘然，除了伤感还是伤感 。梁启超坦率地说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的是什么事，我理会不着 。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来 。但我觉得它美 ， 读起来令我精神上得一种新鲜的愉快 。须知美是多方面的，美是有神秘性的 。”这份美，这份神秘，与我们心灵深处的隐秘契合 ， 它道出了我们想要说却又无法表达的情感，使我们彻痛彻爽 。
锦瑟无端，情也无端 。佳句流传，我们还会轻呤“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，彼时的感动却将是另一番滋味了 。
第2种理解:
锦瑟无端五十弦 ，  一弦一柱思华年 。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟 。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然 。
这首《锦瑟》 ， 是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗 。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是 。
诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字 。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作 。我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗 。它所写的情事分明是与瑟相关的 。
起联两句 ， 从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十” ， 或“年近五十”，故尔云云 。其实不然 。“无端” ， 犹言“没来由地”、“平白无故地” 。此诗人之痴语也 。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦 ， 到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已 。据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦” ， “因令五十丝，中道分宫徵” ， 都可证明，此在诗人原无特殊用意 。
“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字 。一弦一柱犹言一音一节 。瑟具弦五十，音节最为繁富可知 ， 其繁音促节，常令听者难以为怀 。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思 。他是说：聆锦瑟之繁弦 ， 思华年之往事；音繁而绪乱 ， 怅惘以难言 。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲 。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨 ， 正不可胶柱而鼓瑟 。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年！”
　?。ā堵凼???住罚┗?? ，正今语所谓美丽的青春 。玉溪此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景，所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说 ， 实在不过是一种迂见罢了 。
起联用意既明，且看他下文如何承接 。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒 ， 自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往 。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐 。迷含迷失、离去、不至等义 。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去” ， 去即离、逝，亦即他所谓迷者是 。晓梦蝴蝶 ， 虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境 ， 却又是虚缈的梦境 。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主 ， 名叫杜宇 。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲 ， 动人心腑，名为杜鹃 。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲 ， 引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音 ， 送春归去 。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间 ， 花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮 。
看来，玉溪的“春心托杜鹃”，以冤禽托写恨怀 ， 而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字，正是恰得其真实 。玉溪之题咏锦瑟，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在 。
律诗一过颔联，“起”“承”之后 ， 已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结 ， 含意待申 。在此下面，点笔落墨 ， 好象重新再“起”似的 。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连 ， 或者推笔宕开，或者明缓暗紧……手法可以不尽相同，而神理脉络 ， 是有转折而又始终贯注的 。当此之际，玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来 。


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