说起中国诗歌中的意象,如果要我们选一个最典型的 , 当属头顶的那一轮明月 。
月亮是柔和的,是清澈的,也是圆润的,更重要的是,它是变化的,或许也正是因为这一点,才会独得文人墨客的青睐 。初一为朔,十五为望,从一点点月痕,到丰满圆润的玉盘 , 月亮的这种变化,是一种流转循环的永恒与轮回 。
如果是炽热不变的太阳,给了我们光明与能量,那么出现在晚上的月亮 , 则是给了我们沉思与反省的空间 。我们向太阳学会了进?。??勒飧鍪澜缈梢苑芊? ,可以超越;跟着月亮我们则学会了沉静 , 学着以一颗淡泊的心来看待世界的坎坎坷坷 , 达到生命里的真正的逍遥 。
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张若虚在《春江花月夜》里 , 凭借明月的美 , 使得这首诗有了“孤篇压全唐”的美誉,也以此叩开了我们的明月之旅 。
他问道:江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已 , 江月年年望相似 。
月与江,似乎从此就密不可分了,所以徐凝在《忆扬州》中说:天下三分明月夜,二分无赖是扬州 。
坐落在长江与京杭大运河交汇处的扬州,如此奢侈的垄断了天下明月的三分之二的美 , 所以明月与扬州,也是明月与城池的最美相遇 。
有了如此美景,杜牧才会在《寄扬州韩绰判官》里说:二十四桥明月夜 , 玉人何处教吹箫 。月色朦胧,箫声袅袅,一直绵延到南宋,姜夔在《扬州慢》里想起了“杜郎俊赏”,几多感慨,不由得写到:纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情 。二十四桥仍在,波心荡 , 冷月无声 。
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一生浪漫的李白对着千古明月,却又别有一番感慨,他在月下独酌,写下了“举杯邀明月 , 对影成三人”,渴望与朋友“永结无情游 , 相期邈云汉” 。张九龄也同样想要得到知己的回应:海上生明月 , 天涯共此时,情人怨遥夜 , 竟夕起相思 。
月,还带了家国情怀,王昌龄在塞外,写下了“秦时明月汉时关 , 万里长征人未还”的恢弘篇章 。
月 , 见证了人间坎坷,见证着朝代的兴与衰 。月 , 还见证了一个英雄的生平事迹 。
精忠报国的岳飞,豪迈的写下“三十功名尘与土,八千里路云和月”,这一刻 , 抬头可见的明月,陪着将军征战沙场,陪着英雄怒发冲冠,同时,也照耀着英雄生前的担当 , 以及身后的清誉 。
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其实,这一轮明月,或许也只有到了月圆之时,才能将所有的情怀,推到高潮 。白居易说:“三五夜中新月色,二千里外故人心”(白居易《八月十五日夜禁中独直,对月忆元九》),朋友的心随明月照进了自己的生命 。戴复古在《中秋》中对月祈祷:故人心似中秋月,肯为狂夫照白头 。杜甫在《月夜忆舍弟》中感慨:露从今夜白,月是故乡明 。忧国忧民的杜甫在月圆之夜,依旧思念着自己的故乡,连浪漫的李白也会感慨:举头望明月,低头思故乡 。
一个月有三十天,只有十五的月亮是最圆的 , 而一年三百六十五天,也只有八月十五的月,最为圆满,所以,皓月当空时,有怎能不想起故乡,想起故乡的亲人?
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对月认识得最深刻的,当属豪迈的苏东坡 。当他凄凄惶独立黄州时,曾经也夜不能寐,看见“缺月挂疏桐”,听着“漏断人初静”,只觉得自己是“幽人独往来” 。然而 , 当他泛舟江上 , 见“江上之清风,与山间之明月”时,忽然也就释怀了 。对着十五的月亮,他思念着自己的弟弟子由 , 也学着李白“把酒问青天”,最后感慨说:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。
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其实每个人的生命里 , 都有一轮自己的明月,每个生命也都有自己的阴晴圆缺 。明月照出了我们的离愁别恨 , 但也正如欧阳修所说:人生自是有情痴 , 此恨不关风与月 。
人生多情 , 无关风月,风月只有承载了我们的一份寄托,给了我们一份心灵的安顿,那些生命里的阴晴圆缺,还是需要我们自己去修复,去顺其自然的应对 。
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