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王君什么字(王?怎么读)( 二 )



抄完志愿书 ， 我稍微放心了一点 ， 但也很可惜 ， 于右任先生无比精美的书法就要消失了 ， 所以我觉得应该做点什么来补救 。那时候做起来就难多了 。第一 ， 我自己没做过 ， 也根本不会做；然后就是缺少材料 ， 没有相应的设备和工具 ， 甚至连合适的纸张都拿不到 。但是我不想放弃 ， 所以我会尽力做好准备 。我找人把人物展开 ， 找了十几张软纸 ， 做了一个简单的展开袋(一小块软纱布用细糠包着 ， 纱布的四角聚拢后用细线扎紧 ， 就像一个扎着猪尾巴的小笼包) 。抄完地方志的下一个星期天 ， 1979年3月11日 ， 我又去了村子北端的院子 。先用清水刷洗石材表面 ， 然后去除字轨上的水垢 。当石材表面干燥且稍湿时 ， 在石材表面贴上软纸 。因为纸很小 ， 所以要非常小心地一张一张地拼接 。用了12张纸来覆盖石头表面 。纸铺好后 ， 用准备好的延伸袋蘸墨水 ， 轻轻压在纸面上 。用力不可过重也不可过轻 ， 要酌情认真掌握 。为了更好的拓印效果 ， 很多地方需要反复盖章 。一个人 ， 没有帮助 ， 往往顾此失彼 ， 每一步都是艰辛的 。擦完花了很长时间 。虽然我小心翼翼 ， 一丝不苟 ， 但由于碑文破损严重 ， 加上我的拓片水平不佳 ， 拓片效果并不理想 ， 很多地方模糊不清 。可惜大部分的人物还是可以识别的 ， 整体上保留了原有的特征 。
2008年 ， 我住在洛阳 ， 认识了洛阳一中退休教师游寿珍先生(即文志“洛阳游氏”的后代) 。我们聊到了广清先生的家事 。他说 ， 他有一份“新君墓志铭”拓本 ， 是从安王氏后裔那里得到的 。有些草书难以辨认 ， 因为没有说明文字 。我回新安又做了一份我的文案 ， 拿给尤老师看 ， 并解释了文中一些难懂的词语 。游先生非常感激 ， 于是他把自己的拓本复印了一份作为礼物 。拓片很清晰 ， 显示了石头刚刻出来时的拓片 。但也许是由于反复临摹 ， 笔画似乎略失锋芒 ， 原作神韵不足 。之后我把我的拓片和他们对比了一下 ， 感觉我的拓片虽然粗糙 ， 有点模糊 ， 但都是从原碑上直取的 ， 全身似乎都有一种陡骨的感觉 ， 而且还有一种灵动的韵味 。我觉得两块拓片 ， 各有所长 ， 可以互补 。

1982年我到县城工作后 ， 有机会接触到县文物管理部门的人 。我跟他们说了这个墓志铭 ， 建议收藏 。不久 ， 墓志铭被收藏在县文管所 。历经30年风雨 ， 它终于有了一个安全稳定的家 ， 我心里有底了 。但此时除了智盖的篆书外 ， 智盖的篆书还比较完整 ， 只能大致辨认出边缘部分 ， 中间部分大部分已经消失 ， 只留下一个模糊的疤痕 。每次想起来都觉得很遗憾 。
后来新安县政协想编一本书《新安三村石刻》 ， 梁公墓志铭无法鉴定 ， 负责人让我提供一份碑文复印件作为碑文解释 。2003年该书出版后 ， 我发现由于校对错误和标点不当 ， 有十余处错误 ， 但无法改正 。现在 ， 我把修订后的地方志原文附在正文后 ， 希望读到这段文字的人能注意一下 。
前几天看了我哥景华先生的代表作《一方‘三个务必’的墓志铭》 。感觉材料很丰富 ， 叙述曲折 ， 有理有据 ， 很透彻 ， 感触很深 。除了拍手称赞 ， 我还感受到了很多感动 。几十年来 ， 围绕着这块墓志铭 ， 海峡两岸的王后人经历了多少曲折 ， 付出了多少心血！愿裴楠梅早日把珍贵的墓志铭拓片换回来 ， 早日完成爷爷的心愿 。
虽然我也做了一些挽救和保护梁公墓志的事情 ， 但总觉得遗憾大于喜悦 。回过头来看 ， 我们真的应该责怪自己缺乏勇气 。自从我第一次看到这个尘封的文化宝藏 ， 我就应该尽我所能去挽救它 ， 改善它的状况 ， 刻不容缓 。但由于我的自私、软弱和犹豫 ， 错过了历史赋予的机会 ， 造成了不可挽回的损失和永久的精神愧疚 。


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