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境界是什么意思(界境的意思)( 二 )


蓝雨人睡，怨春衣雪沾琼缀，绣床渐满，香球无数，圆而碎 。看见蜜蜂，背贴轻粉，鱼吞池水 。望路，金鞍彷徨，有泪 。
在词界，苏轼的地位比张继高得多，大多数人赞同王国维的说法 。苏轼，这首词，也成了唯一一首似乎是用押韵诗赞美的作品 。
事实上，这两个词都是通过与华阳跳舞来思考女性和孕妇的故事 。在第一部分，张宇写的是华阳，在下一部分，他写的是人 。用话说，花是花，人是人 。
苏轼的写作用拟人化的手法来写华阳，这既是一个人，人又是一朵花 。通过人、事、景、情，营造了一个无缝的境界 。
四、李煜与宋徽宗大小不同诗歌创作无非是场景的安排，写景也是为了抒情 。也有抒情的，也有分层次的 。
王国维评价李后主:
到了李后主的词，他的视野开始开阔，感触很深，于是就成了音乐家的词，成了士大夫的词 。
再次重申:
尼采是指一切文字，但他爱用血写，他是已故大师的文字 。他真的是那个用血写字的人 。宋道君的词“燕山亭”也类似 。但道君无外乎是自己生命体验的感受，后者则有释迦牟尼和基督承担人的罪的含义，大小不同 。
它的大小不一样，就是作品背后反映的意义不一样，也是不一样的境界 。读者在阅读其作品时的认知可分为大的和小的 。
宋徽宗亡国后被押往北方，途中见杏花，于是写下《燕山亭》:
将冰纱布剪开，轻折，加几重，轻胭脂，注意均匀 。新而美的妆容，香气四溢，羞羞杀伴娘 。容易枯萎，或多或少，无情的风雨 。悲伤 。院子里冷清荒凉，好几次都是春日黄昏 。带着重重恨意，这对燕子永远不会说话 。离地球很远，千山万水 。我知道他在紫禁城的什么地方 。别想了，除了在梦里，有时候我也去过 。没有证据，梦是新的 。
赵霁在这首咏物诗中只写了他个人的感受 。
但李煜的词是从个人感受出发的，王国维说可以让人感受到它“意味着佛教和基督要对人类的罪恶负责” 。
《虞美人春花秋月是什么时候》:
春秋的月亮是什么时候？你对过去了解多少 。昨夜小楼又起东风，故国不忍回首 。玉雕柱应该还存在，但朱妍改变了它们 。你能有多少悲伤？只看漫山遍野的河水向东流！
再如“浪淘沙，帘外雨潺潺”:
帘外，雨声潺潺，春光朦胧 。罗虎甚至受不了寒冷 。我不知道我是不是梦里的客人，但是我早上很贪吃 。不独倚栏，无限山河 。不要易见难见 。流水春光尽去，是天地 。
李渔也是从个人观感出发，但更容易引起读者的共鸣 。这一点，我们在欣赏杜甫的诗时，也可以有这样的感受，比如《望春》:
长安失陷，国破，唯有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城森林茂密 。
伤心之态，不禁泪流满面，鸟语惊人，离愁恨 。
战争持续了半年多，家书难得，十万黄金 。
惆怅缠绕，挠头思索，越挠白发，几乎插不上一根发簪 。
郭旺把李煜比作佛陀和基督 。不管他自己的经历如何，他都觉得被他的作品所担忧的不仅仅是他自己，还有普通大众 。
每当我们的国家和民族遭受苦难时，人们都喜欢吟诵李煜的诗和杜甫的诗，而不吟诵赵霁的诗，只是境界不同罢了 。
五、岳飞的两首词是关于不同的诗人 。如果是同一个诗人呢？
岳飞的诗不多，其中有两部代表作，其中一部是著名的《满江红》:
愤怒冲上皇冠，歇在篱笆上，细雨蒙蒙 。仰头望去，仰天长啸，刚强凶猛 。三十功名，尘与土，八千里云与月 。不要荒废了自己的时间，你昏了头，空伤心 。不要脸，还不是下雪；朝臣什么时候会讨厌？开着长长的车，踏着贺兰山 。饿了吃路虎肉，笑了，渴了喝匈奴血 。留从头，收拾旧山河，面朝天空 。
又有《肖崇山》:
昨夜，寒蝇不能停止歌唱 。已经三点了 。站起来，一个人绕着台阶走 。人静，帘外月明 。白头是功名 。老松老竹阻碍归程 。我想对瑶琴付出我的心意 。知音少，弦断无人听 。
为什么都是岳飞的作品？为什么《满江红》更有共鸣，流传更广？正是这首词中的爱国精神升华了他的境界 。
其实从词本身来说，“小中山”这个词其实更符合词的特点 。
但需要注意的是，抒情的时候，忠君爱国不一定是好作品，写场景的时候，一个主宰茫茫大海山川的人不一定是好作品 。优秀的作品需要多个维度的综合评价 。
注:有人认为《满江红》不是岳飞的作品，我们就不讨论了 。


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