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孝布长短尺寸怎么划分？丧葬上的孝衣是怎么处理？( 二 )


还有种说法是，如果参加得是和自己一点血缘关系都没有或者是姻缘连带关系的葬礼，那这样的话孝布是不能留的 。有的孝房家属没有给备好，参加丧宴的人们在散席之后，可以在门口就扔了 。还有和逝者是舅甥这种关系的，孝布必须要留到过了百天才可以进行处理，也就是大家说的不是同一个姓的带孝情况 。和死者是叔侄关系的，孝布更是到三周年之后才可以处理，也就是说的一样的姓的带孝的情况 。在三周年的时候，直接将孝布与纸钱一块焚化即可 。

Q4：孝布怎么处理
孝布处理如下：
一、直系亲疏要一直保留孝布
戴孝是按亲疏关系来戴的，像直系亲疏，比如父母去世，子女就是重孝子，不仅要全身穿戴白色孝衣，孝衣的布料也是最粗糙，剪裁最差的，目的是为去世父母守孝 。
而孝布的处理上，如果是直系亲疏，比如父母去世，子女戴孝过的孝衣孝布，都需要一直保存 。
也有的地方是说，要等父母去世满3年后，在三周年祭当天清洗孝布后，用红布包裹起来，压在箱底保存一辈子 。
这样做的蕴意，可以理解为一生都在为父母戴孝，永远不忘记他们的恩情，人与人的关系，最密切最血浓于水的，莫过于父母和子女的关系，故而要一辈子记住父母对自己的恩情，切不可忘记他们 。
二、没亲疏关系要丢掉，不可带回家
如果参加的是和自己没有任何血缘关系，或没有婚姻连带关系的葬礼，这样的孝布是不能带回家的，包括黑纱和白花，也不可以带到家里面去 。
农村说这种孝布带回家会招惹白煞，不好，故而需要参加丧礼散席后，将其丢在丧宴门口 。
如果主人家没有准备专门丢孝布的地方，不方便丢，则要走出丧宴后的第一个路口，最好是十字、丁字路口处丢掉 。
三、集体焚化
在农村看来，丢掉孝布是最陌生的关系才会这样处理，对于有情缘关系的人来说，丢掉孝布会被视为不尊重逝者 。
但因为没有血缘关系，主人家也接受，而且十字路口或丁字路口在农村看来是逝者经常出没的地方，陌生人将孝布丢在这些地方，也是对逝者的一种慰问 。
但对于有血缘关系的来说，丢弃孝布则直接被视为对逝者的不尊重 。
如果去世的是远方亲戚，那来参加该亲戚的孝布需要在遗体告别后，丧宴开始前，统一收集起来，找个合适的地方集体烧掉 。
孝布介绍：
孝布是麻布、也可以是白布面料 。以前有麻布、披麻戴孝一词 。现在有些都随意,选择是白布就行 。直系子女身上要有麻布、就是麻袋那种的麻布、坎肩那么大套在孝衫外面,婿、姑爷半亲披黑衫或黑腰带 。其他的就都是白的 。

Q5：参加完葬礼之后孝布怎么办
参加完葬礼之后孝布的处理
1、参加和自己没有任何血缘关系及姻缘连带关系的葬礼，其孝布是不可以保留的，包括黑纱和白花等 。一般对于这种情况，孝房家属都会单独准备，譬如在遗体告别之后，或是丧宴开席之前，都会有专门的人进行收管，然后集体焚化 。
2、如遇孝房家属没有准备的，那么去参加丧宴的在散席之后，直接丢弃在丧宴门口处即可，切记不可带回家中，以免招惹白煞，冲撞霉运 。如果不便在丧宴门口丢弃的，那么在走出丧宴后的第一个路口处，最好是十/丁字路口处丢弃即可 。
3、与去世先人是舅甥关系的，孝布要保留到一百天之后进行处理，也就是说外孝的情况，不是同一姓氏的带孝情况 。在百天祭日，直接将孝布与纸钱等共同焚化即可 。不便参加百日祭的，于当晚在所在地十字路口，进行焚化祭祀即可 。
4、与去世先人是叔侄关系的，孝布要保留到三周年之后进行处理，也就是说家孝的情况，同一姓氏带孝的情况 。在三周年祭时，直接将孝布与纸钱等共同焚化即可 。不便参加三周年祭的，于当晚在所在地十字路口，进行焚化祭祀即可 。
5、与去世先人是父母关系的，孝布要一直保留，也就是说重孝的情况 。在先人满三周年祭日之后，方可清洗孝布，然后用红布包裹，压在箱底保存起来即可 。如果是老年人的喜丧，那么这种孝布也可以给小儿做成衣物，以示积福之意 。
6、用父母重孝制作衣物的，必须要配以红布点缀方可，不能全部都是白色 。最常见的就是祖爷爷、太爷爷、爷爷的孝布给玄孙、重孙、嫡孙做成夏天纳凉的小肚兜 。一面全红色一面全白色，甚为殊胜如法 。既有庇佑之意，又有传承之意 。
7、我从事殡葬司仪多年，常见很多孝房家眷处理孝布十分的不如法，很多的就是没等出七七祭，甚至没等到圆坟的时候，就直接焚化了 。如果这么做，是极其不得当的，也是犯忌讳的 。对后人的运道影响甚大，极易犯口舌，血光是非缠身 。


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