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受光于庭户见一堂什么意思 受光于庭户见一堂受光于天下照四方出自( 二 )


《默觚》哲学思想的基本观点是唯心主义的 。它夸大心的作用，认为人之心即天地之心，包容和支配宇宙万物，万物皆备于我 。因此在认识上，"回光返照，则为独知独觉；彻悟心源，万物备我，则为大知大觉" 。
参考资料：百度百科——默觚

Q4：受光于庭户见一堂怎么解释
1、“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”语出《默觚下·治篇十二》
2、与诗句相关的段落原文是：
受光于隙见一床,受光于牖(you,窗）见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方.君子受言以达聪明也亦然.或为一隅之偏听,或为一室之迩听,或为一堂之公听,或为旌木、鼓铎、蒙瞽、刍荛之偏听,所受愈小则所照愈狭,所受弥旷则所照弥博.……
3、“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”的意思是：
【译文】一庭院受到阳光照射，则可以看见一间房屋大小的地方，天下受到阳光照射，则可以照亮四面八方各个角落 。
【含义】比喻接收的信息越多，对事物的认识越全面，眼界越开阔 。换而言之，即为：兼听则明，偏听则暗 。
Q5：受光于庭户见一堂,受光于天下照四方.魏源 出处和含义.
出处：出自近代思想家魏源的《魏源集`默觚》 。
意思是：人生的高度决定人生的宽度，眼界、视野，决定思想，决定人生努力的方向 。
原文:“受光于隙见一床，受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方” 。
白话译文：
人在内室黑屋，假如给他开启一条缝隙见光，可以照亮一张床；假如给他开启一个窗户见光，可以照亮室内中间的空地 。
假如给他开启一扇门，可以照亮整个堂屋；假如走出黑屋，沐浴在阳光下，你会发现整个世界都是光明的 。
扩展资料
《默觚》
中国近代思想家魏源的著作 。"默"取之于魏源的字"默深",觚为古代木简,所以取"默觚"为篇名 。
这部著作是魏源于清道光十五至十九年（1835～1839）居扬州"洁园"时所撰，其中包含了作者的哲学思想 。
分《学篇》和《治篇》两大部分；学篇14篇,治篇16篇,编入《古微堂内集》 。光绪四年(1878)淮南书局刻本《古微堂集》、宣统元年(1909)国学扶轮社印行的《魏默深文集》和1976年中华书局出版的《魏源集》等书，均收录 。
魏源（1794.4.23-1857.3.26）
名远达，字默深、墨生、汉士，号良图，汉族，湖南省邵阳市隆回县司门前（原邵阳县金潭）人 [1]。清代启蒙思想家、政治家、文学家 。
道光二年（ 1822年）举人，道光二十五年（1845年）始成进士 。官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯 。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的代表 。
魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术 。
并提出了“师夷长技以制夷”的主张，开启了了解世界、向西方学习的新潮流，这是中国思想从传统转向近代的重要标志 。
参考资料：百度百科-默觚

Q6：受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，啥意思？
“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”的意思是：
【译文】一庭院受到阳光照射，则可以看见一间房屋大小的地方，天下受到阳光照射，则可以照亮四面八方各个角落 。
【含义】比喻接收的信息越多，对事物的认识越全面，眼界越开阔 。体现了“达则兼济天下”“先天下之忧而忧”的博大胸襟 。换而言之，即为：兼听则明，偏听则暗 。
受光于庭户见一堂,受光于天下照四方语出魏源集里面的《默觚下·治篇十二》 。魏源在《魏源集》一书中说:“受光于隙见一床，受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方” 。
原文选段如下： 马之似鹿者千金，天下无千金之鹿 。玉待礛诸而成器，有千金之璧，而无锱锤之礛诸 。受光于隙，照一隅；受光于牖，照北壁；受光于户，照室中无遗物；况受光于宇宙乎！天下莫不藉明于其前矣 。由此观之，所受者小，则所见者浅；所受者大，则所照者博 。
江出岷山，河出昆仑，济出王屋，颍出少室，汉出嶓冢，分流舛驰，注于东海，所行则异，所归则一 。通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源 。不通于学者若迷惑，告之以东西南北，所居聆聆，背而不得，不知凡要 。
扩展资料：
解读：
人在内室黑屋，假如给他开启一条缝隙见光，可以照亮一张床；假如给他开启一个窗户见光，可以照亮室内中间的空地；假如给他开启一扇门，可以照亮整个堂屋；假如走出黑屋，沐浴在阳光下，你会发现整个世界都是光明的 。


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