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运斤成风文言文翻译？运斤成风文言文及翻译？( 二 )


字词注释：
1、郅：楚国的都城 。
2、垩：白色的土 。这里作状语用 。
3、慢：同“墁”，涂抹 。
4、匠石：名叫石的匠人 。
5、斤：斧头 。
6、失容：改变颜色 。
7、质：箭靶，引申为配手，即“郢人” 。
8、夫子：那人 。指惠子 。
寓意：
这则故事中，从不同的角度可以得到以下三点启示：
1、这则寓言是劳动人民高超技艺的一曲赞歌，惊险卓绝 。
2、“牡丹虽好，终需绿叶扶持” 。因为有绿叶的陪衬，更显出红花的美好 。故事反映了战国时代诸子百家的关系是“相反而相成”的关系，一切事物都是对立面的存在作为自己存在的前提 。分析任何一件事情，除了研究其本身外，还要看到与之有联系的其他方面，评价一个人获得的成就，不能忽略与之有关的其他人的努力 。
3、匠石技艺高超，是由于他在长期的工作实躜中积累了丰富的经验，熟练地掌握了基本功，掌握了工作的技巧 。因此，在自己工作的范围内，他己经从“必然王国”达到了“自由王国” 。

Q3：运斤成风原文及翻译
运斤成风原文及翻译如下：
运斤成风翻译：运指挥动；斤指斧头 。挥动斧头，风声呼呼 。比喻手法纯熟，技术高超 。出自：战国庄子《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之 。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容 。”《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传 。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同 。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系 。
Q4：文言文运斤成风
1. 文言文 翻译
【原文】
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2） 。匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5） 。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之 。’匠石曰：'臣则尝能斲之 。虽然，臣之质死久矣（6） 。'自夫子之死也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣 。”
【译文】
庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点 。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态 。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’ 。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点 。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了 。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”
2. 运斤成风文言文
【原文】
庄子送葬，过（路过）惠子之墓，顾谓从者曰：“郢（楚国的都城）人垩（è，白色粘土）慢（通“墁”，涂抹）其鼻端，若蝇翼，使匠石（名叫石的匠人）斫（zhuó，砍）之 。匠石运（挥动）斤（斧头）成风（名词作状语，像风一样），听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（失容：改变颜色） 。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之 。’匠石曰：‘臣则尝能斫之 。虽然（虽然：尽管如此）臣之质（质：箭靶，引伸为搭档，即郢人）死久矣 。’自夫子（那人 。指惠子）之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣 。”
【译文】
庄子送葬，经过惠子的墓地，他回过头来对跟随的人说：“郢地有一个人在干活的时候，有一点像苍蝇翅膀一样薄的白泥飞溅到他的鼻尖上，于是他让一个叫石的匠人砍削掉这一小白点 。匠石挥动斧子，快得像一阵风，很快地砍过去，削去鼻尖上的白泥，郢地的人站在那里脸色毫无改变 。宋元君知道了这件事，找来匠人对他说：‘你再给我砍一下试试 。’匠人石说：‘我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点 。尽管如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了 。’自从惠子离开了人世，我也没有搭档了，没有与我争辩的人了 。”
3. 文言文 翻译
运斤成风译文庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点 。
匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态 。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’ 。


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