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聋哑儿童的雅称,古代对儿童的雅称有哪些( 三 )


外傅之年：儿童10岁 。
金钗之年：女孩12岁 。
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”） 。
舞夕之年：少年13至15岁 。
及笄：指女子15岁 。
志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学 。”
成童：15或15稍上的年岁 。
舞象之年：少年15至20岁 。
二八：为16岁 。
破瓜、碧玉年华：女子16岁 。
加冠：指男子20岁 。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年 。
弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠” 。
桃李年华：女子20岁 。花信年华：女子24岁 。
而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑 。”
始室：30岁 。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事” 。
克壮：正当壮年，古代30岁为壮 。
不惑：
四十岁 。《论语·为政》：四十而不惑 。后用作四十岁的代称 。活到这个岁数，应该能很好的控制情绪的变化，遇事能明辨不疑 。
知天命：
五十岁 。《论语·为政》：五十而知天命 。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然 。后人因以“知天命”为五十岁的代称 。
耳顺
：六十岁 。《论语·为政》：六十而耳顺 。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心 。
花甲
：指60岁 。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地支名号繁多且相互交错，又称花甲 。
还历寿：
61岁的寿辰 。按干支纪年法60年为一轮，61岁还是新一轮，重新算起的时候，故称“还历” 。
从心之年
：指70岁 。语出自《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 。所以后代称70岁为“从心之年” 。
古稀之年、悬车之年、杖围之年
：七十岁 。杜甫《曲江》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀 。后因用“古稀”为七十岁的代称 。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁 。
喜寿
：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁 。
耋【dié】
：古指七、八十岁的年纪，泛指老年 。毛传：耋，老也 。八十曰耋 。《左传·僖公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜 。
耄【mào】：
八十至九十岁 。《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄 。
米寿：
八十八岁的雅称 。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八，故名 。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意 。
鲐【tái】背之年
：古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人 。鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤 。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨” 。
白寿：
九十九岁的雅称 。因百字去年上边的“一”是“白”，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿” 。
期颐
：指百岁高寿 。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐 。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也 。不知衣服食味，孝子要尽养道而已 。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐” 。
Q6：古代对少年儿童的雅称是什么？
赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿 。
孩提——一般来指2—3岁的儿童 。
总角——借指幼年 。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如羊角，故称“总角” 。
童龀——龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法 。孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀” 。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期 。也有说成“髫龀”的 。
垂髫——指儿童 。儿童垂发叫髻 。髫，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发 。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段 。也有说“垂发”的 。
龆——儿童换牙 。龆年：童年 。
始龀、髫年——女孩七岁 。
金钗之年——女子十二岁 。
豆蔻年华——指十三四岁的少女 。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年时代为“豆蔻年华” 。
及笄——笄，本来是指古代束发用的簪子 。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年 。“及笄”即年满15岁的女子 。


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