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端午节的文化内涵100字_端午节的文化内涵是什么( 二 )


Q5：端午节的文化内涵是什么
端午节，本名端午，又称端阳、午日、端五、地腊、蒲节、 重午节、天中节、夏节、浴兰节、女儿节、诗人节等别称，是我国最大的传统节日之一 。
为什么叫“端午”？“端”是“正”的意思 。古人用《周易》【爱春秋，爱中华】卦中的十二个卦来表现一年十二月的阴阳二气循环，这十二个卦叫做“辟卦”或“消息卦” 。非常形象生动 。
复卦（上坤下震）一阳息阴
代表冬月
建子
临卦（上坤下兑）二阳息阴
代表腊月
建丑
泰卦（上坤下乾）三阳息阴
代表正月
建寅
大壮（上震下乾）四阳息阴
代表二月
建卯
夬卦（上兑下乾）五阳息阴
代表三月
建辰
乾卦（上乾下乾）六阳息阴
代表四月
建巳
姤卦（上乾下巽）一阴消阳
代表五月
建午
遁卦（上乾下艮）二阴消阳
代表六月
建未
否卦（上乾下坤）三阴消阳
代表七月
建申
观卦（上巽下坤）四阴消阳
代表八月
建酉
剥卦（上兑下坤）五阴消阳
代表九月
建戌
坤卦（上坤下坤）六阴消阳
代表十月
建亥
从以上所列的表中可见，农历五月对应地支中的“午” 。“巳”、“午”、“未”三个月是夏季，夏季在五行中属火，“巳”是火的出生状态，“午”是火的极盛状态，“未”是火的衰墓状态 。火气到了极盛的状态，也就是阳气达到了极盛状态，就会物极必反，阴气开始产生 。五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始 。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦（三阴在下，三阳在上）是七月，它的极限就是代表十月的坤卦（六爻全阴）；但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词 。泰卦（三阳在下，三阴在上）是正月，它的极限就是代表四月的乾卦（六爻全阳） 。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气 。
为什么又把时间定为“初五”呢？一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡；另一方面，中国的“阴阳合历（即农历）”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”（二十四节气中的节）来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候 。
从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思；从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五” 。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳” 。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午 。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节 。如此等等，还有很多，不再多加解释 。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等 。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的；三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说；恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾；吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法 。
Q6：端午节的内涵
端午节是哪天什么时候？
每年农历五月初五是端午节，2016年的端午节是：2016年6月9日 。
端午节简介：
端午节是中华民族古老的传统节日之一 。端午也称端五，端阳 。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等 。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的 。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗 。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国 。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事 。


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