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【王志文|现场观众集体失忆,国内媒体浑水摸鱼,池子说了啥已经不重要了】
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近日 , 脱口秀演员池子的热度又起来了 。
起因是池子前不久在北美参加了一场脱口秀 , 因为尺度太大 , 导致本来该在后面出场的另一名演员“辞演” 。
此事传回到国内后 , 引起轩然大波 , 纷纷对池子这个人展开了不同角度的评价 , 最重要的是 , 所有人都想知道他究竟说了什么 。
现场观众就像是集体失忆了一样 , 无一人透露具体内容 。 翻遍了国内的媒体报道 , 发现无一家媒体进行正面报道 , 全是浑水摸鱼蹭流量的 。
这件事情太诡异了 , 就像脱口秀于今日中国之状态 , 当观众们还不知道什么叫脱口秀的时候 , 它莫名其妙就火了 。
前文已经说到 , 国内媒体集体浑水摸鱼 , 没有人报道池子究竟说了什么内容 , 所以如果你是冲着这个来的 , 那么你会失望而归 。
今天要讲的重点 , 不是脱口秀的内容 , 而是脱口秀的存在形式 , 通过池子这个被批为“大逆不道”的忤逆子 , 扒开脱口秀的外壳 , 看一看它究竟给年轻人带来了什么 。
脱口秀是一个“脏活” , 李诞和池子就是脱口秀的两个半圆 , 只有合在一起才是一个完整的圆 , 现在的情况是 , 全世界没有任何一个国家可以提供完整的土壤 , 只能选择其中之一 。
李诞是郭德纲 , 表面叛逆内心保守 , 是个中庸学家 , 他扎根在了中国土壤 , 代表理性的一面 , 只挑能说的说 , 不能说的不说;
池子选择了绝对的感性 , 他不穿衣服赤裸裸站在观众面前 , 从不在乎观众的观感 , 一心只沉浸在自身的美体中 , 不能说偏要说 , 这里不让说就去那里说 , 自己才当舞台的主宰 , 拒不配合别人的舞台 。
这种感性演员并不少见 , 他的年龄和见识 , 以及特殊的经历 , 让他走向了感性的极端 , 而感性的极端通常意味着缺少社会共识和广义的道德 。
年少成名 , 学历欠缺 , 这是他形成自负性格的必要条件;事业发展不顺 , 遭公司打压 , 这是他变成“愤青”的必要条件;自命不凡却长期抑郁不得志 , 这是他最终失去原则的必要条件 。
前三步走完 , 池子出走国外、抱怨出身、与自己的过去反目成仇、混淆黑白、一股脑将所有的愤怒宣泄到舞台上 , 就变成了必然 。
池子无足轻重 , 他这样的人举目皆是 , 封杀一个池子可以不费吹灰之力 。 他所带给舆论界的影响力微乎其微 , 甚至都无法激起网上汪洋中的一朵涟漪 , 他的存在与毁灭可以忽略不计 , 约等于零 。
李诞和脱口秀同样如此 , 他不是脱口秀的代言人 , 脱口秀也不是高尚的艺术 , 它对人们生活的改变忽略不计 , 有它跟没它并无区别 , 它只是恰好被选中 , 被当成一种新的容器 , 容器里装了年轻人五味杂陈的情绪 , 有正面的 , 也有负面的 , 正负对撞必然会产生诸如过去几年那样的激烈争议 。
长久的压抑中 , 中国人急需要一种新的容器 , 没有脱口秀 , 也有其他的秀 , 这些秀给年轻人带来的是一个个具体的体验 , 而不是某个整体的观感 。
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