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请点击右上角“关注” , 每天获取艺术知识(关注:baokuchina)诚如古人所言 ,“品茶最是清事 , 若无好香在炉 , 遂乏一段幽趣” 。
明 沈周《东庄图册》局部
品茗须有香 , 焚香这一习俗在我国有着悠久的历史 , 通常人们为了礼仪将衣服薰香 , 更多的是古代文人雅士喜欢在读书、写字的书房内 , 焚上一炷香 , 营造“红袖添香夜读书”的意境 。 “
【宣德炉|品茗须有香,什么炉和紫砂壶最配?】
心清闻妙香 梅桩挂熏炉 , 喜鹊登梅 , 好事将近
古时文房多宝器 , 上至钟、鼎、刀、剑 , 下至笔、墨、纸、砚 , “皆以精良为乐” , 古人又有言“文房百器 , 炉为首器 。 ”
熏炉——中国古代用来焚香和取暖的炉子 , 它结合了艺术、火焰和芳香 。
自古以来 , 焚香、茗茶、插花、挂画被称为“人生四雅” 。 香炉文化源远流长 , 早在汉代以前就出现陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉 , 元末明初随着铜器铸造业的迅速发展 , 早前的香炉逐渐被铜炉所取代 , 而宣德炉即是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器 。
宋 马远 《竹涧焚香图》局部
宣德三年 , 皇帝明宣宗命人将数万斤金灿灿的黄铜化为铜水 , 聚集天下能工巧匠 , 参照宫廷收藏的名窑瓷器以及《宣和博古图》、《考古图》等史籍 , 协力打造了三千件香炉 。
宣德炉皮色之妙、配料之严格、工艺之精湛 , 不仅促使明朝铜炉鼎盛 , 还因为工艺极为考究 , 至使宣德炉在断烧之后逐渐失传 , 这些香炉还令后世收藏家心心念念 。
宣和博古图
幸运的是 , 中国铜炉大师陈巧生在遍访各大博物馆之后 , 通过查阅古籍和数千次试验 , 复原了明代宣德炉铸造技艺 , 仿制的宣德炉几可乱真 。
曾经被誉为“明代文玩之首”的宣德炉 , 无疑是与紫砂茶器最配的香器 。
明 冲耳宣德炉 台北故宫博物院藏
当然 , 在今人看来 , 参考《宣和博古图》、《考古图》等史籍中器型设计的宣德炉大多是方形或圆形 , 这些冲耳炉、鬲式炉、朝冠耳炉、狮耳炉等经典器型 , 端庄贵重 , 傲岸沉稳 , 似乎更适合比较严肃正经的场合 。
清代仿制 宣德款栗褐色铜炉 故宫博物院藏
为了迎合时代审美 , 打造更适合日常品茗闻香场景的铜炉 , 中国铜炉大师陈巧生在参阅各种宫廷图谱及文人画作的基础上 , 独创了灵动轻巧的挂式熏炉 , 并将其外观设计申请了独家发明专利 。
此件梅桩挂熏炉以梅花为架 , 环扣为索 , 炉形如吊壶 , 炉盖镂空 , 炉身錾刻喜鹊登梅图 , 集诸般精巧于一身 。
梅桩挂熏炉以“花中君子”梅枝为架 , 花开富贵 , 有吉祥之意 , 梅枝挂一雕镂熏炉 , 炉身纹“喜鹊登梅” , 文秀雅致 。 以枝根为底座 , 根深蒂固 , 庄严稳重 , 甚为精妙 。
材质:铜
尺寸:宽28cm 高30cm
梅桩挂熏炉 局部
挂式熏炉一改宣德炉固有样式 , 吸取青铜器、玉器之轻巧细致的同时 , 仿古而制 , 器型大气含蓄 , 皮色润和 , 集诸般精巧于一身 , 蕴含着江南文化精致、温润、典雅的特质 。
从传承到创新 , 用铜炉记录时代 , 这也是陈巧生一直秉承的制炉理念 。
梅桩挂熏炉 局部
梅花的高雅与香炉的风雅陈设在文人雅士的书案上 , 怡性逸情、意境幽远 , 是融雕刻、装饰 , 观赏性与实用性为一体的艺术品 。
梅桩挂熏炉 局部
“梅花香自苦寒来” , 在被疫情束缚的“苦寒”之中 , 看炉、玩炉 , 可以让我们暂时脱离快节奏的生活与疫情的阴影 , 一品其“芳香” 。
疫情关住了春色 , 却关不住向往春天的心 。 在夏天尚未来临之前 , 只要你愿意 , 就可以效仿古人以自己的方式留住春天 , 经营属于自己的春日风雅 。
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