三岁看大是真理吗？ 米崎真理
三崎真理(三岁看大了是真理吗？)
民间有句谚语，“三岁看起来老，七岁看起来老 。”相信很多人都听说过 。
意思是孩子三岁的时候，父母可以根据孩子的言行和心理来判断他(她)的性格 。到了七岁，就可以大致看出这个人一生的发展方向 。
今天，这句流传千年的前人古训还活着吗？
看一部纪录片——七年人生 。
《七年人生》是由日本演员大竹忍于1992年开始拍摄的真人纪录片(至今仍在继续) 。
该计划从不同的环境和家庭中挑选13名儿童，每七年进行一次回访，观察他们随着年龄、经历和成长的不同变化和现状 。
01
1992年，7岁的直树和父母还住在和他年龄差不多的公寓楼里 。
支书的父母都是公司职员，他当时的理想是当一名渔民 。
7年后，14岁的直树开始上补习班，因为他听说大学生活很轻松，每天都可以玩 。
所以他的理想从以前的渔民变成了高考状元，想成为一名毕业后能挣钱帮助别人的检察官 。
随着考试难度的增加，直树的检察官梦终于没能实现 。无奈之下，21岁的他只好在一家连锁咖啡店做店员 。
七年后，28岁的直树成为了他咖啡店的经理 。经过多年的洗礼，直树终于摆脱了之前那种遥相呼应的理想，自信地规划着自己未来十年的目标 。
相比直树，稻农出身的健太7岁时就有了更接地气的梦想:接父母的班，继续当稻农 。
为什么？
因为“民以食为天” 。
没饭吃就没饭吃，就算有工作也要饿死 。
你看，才7岁的Kentai就把这种人生哲学理解的这么透彻 。
14岁那年，少年简泰开始一脸愁容 。他从心底里不想继承一望无际的稻田，但作为家中的长子，他没有其他能力来养活一大家子 。
尽管如此，高中毕业后，建太并没有回家继承土地 。而是在当地找了份工作，一边打工一边帮父母种地 。
说到现在的生活，21岁的简泰犹豫再三，才艰难地说:很难满足 。
2011年，日本东部地区同时遭受了海啸和地震的袭击，因此健太所在的工厂接到的订单比平时多了很多 。
对此，健太并没有表现出太多的开心 。一方面，他确实受益于灾后重建；另一方面，他又为自己帮不了太多而感到不安 。
和所有种了一辈子地的农民一样，简泰的父母从来不放弃自己的水田 。然而，同样面积的水稻，他们的年收入只有他们太年轻时的一半 。
而且随着村里的年轻人都出去打工了，很明显留守老人已经越来越无力耕种这片世代相传的土地了 。
28岁的简泰很纠结 。作为农民的儿子，他和父母一样，自然不愿意放弃自己出生的土地，但同时又焦虑自己无法摆脱这种困境 。
再举一个大家都很熟悉的例子 。
你儿子出生在东京，从七岁开始，课余时间一直被各种补习班占满，比如游泳、钢琴、书法、剑道 。疲惫不堪的儿子当时最大的愿望就是“有另一个我”帮他学习，上补习班，让真实的自己有时间去玩 。
在接下来的七年里，你儿子经历了高中和大学两次考试，但她上的两所学校都是她父母选择的 。
直到大学毕业，成功进入自己喜欢的航空公司空公司，你21岁的儿子才第一次体会到自己的选择带来的成功和喜悦 。
7年后，升职加薪、公司破产、重组、再次升职等一系列职场考验 。，让你那个曾经上补习班崩溃的儿子，自然而然地成长为公司的中流砥柱 。
02
其实以上三个案例可以代表三个阶层:打工仔、农民、精英(随便算算) 。
比如直树，他的例子在生活中是最常见的 。
父母都是普通农民工 。他们因为工作、性格、自身能力等原因，在孩子成长过程中疏于引导和管教，导致孩子在成长过程中缺乏目标和方向，只能一直随波逐流 。
这部分人进入社会后，会逐渐在工作中找到价值和自信，从而开阔思路，在自己的领域做出一番成绩 。
外面更多的人，因为视野和思维的局限，会在按部就班的人生泥潭里挣扎一辈子 。
然后是肯塔 。
简泰是所有面试者中最糟糕的一个 。
这家人世世代代都是农民 。从小到大，父母和周围环境灌输给健太的唯一信息就是，“你们就是下一代农民” 。
基于此，7岁的健太一脸可爱地说:以后最大的愿望就是和爸妈老婆住在一起 。
第二个七年，过早承担家庭重担的建泰也有过短暂的叛逆期，但因为“长子”身份，他很快就放弃了逃跑的念头 。
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