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大宅门|《大宅门》：通晓人情事故的二奶奶临死前为何不让杨九红戴孝？

大宅门济南白景琦杨九红

大宅门|《大宅门》：通晓人情事故的二奶奶临死前为何不让杨九红戴孝？

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大宅门|《大宅门》：通晓人情事故的二奶奶临死前为何不让杨九红戴孝？



白文氏第一次看见杨九红
喜欢看《大宅门》的朋友们知道：剧中百草厅白家的当家人二奶奶白文氏卧病在床 ， 生命进入了倒计时时 ， 曾前后说出两桩遗愿：一是希望看到孙女儿白佳莉及孙子白敬功等人完婚 ， 各自建立自己的小家庭 。 还特别强调白佳莉“是一个没娘的孩儿” ， 自己走后对她不放心……不过朋友们知道：白佳莉并不是没有娘 。 她的母亲杨九红与她近在咫尺 ， 就住在白家的新宅 。 可是由于杨九红出身青楼 ， 是她父亲白景琦在济南遇到的一个名妓 ， 有了她后才随堂姑白玉芬进京 ， 却被祖母拒之门外 。 由于她从小受奶奶教养 ， 对母亲的出身一百个瞧不起 ， 至死也没有与母亲相认…… 。 说来凑巧 ， 恰逢此时 ， 白佳莉看上了一个来他们家作客的青年军官何洛甫 。 在父亲的安排下 ， 他们仓促结婚 ， 终使白老太太实现了第一个愿望；另一个愿望就是白文氏弥留之际拼尽全力说出的：“不许杨九红戴孝 。 ”并且之前把自己身边一个名叫槐花的丫鬟赏给了儿子做小 。

黄春与九红
常言道：“人之将死 ， 其言也善 。 ”可当白老太太留下这句话时 ， 白家的每个人听了都大惑不解 。 因为在他们的印象里 ， 这位当家人一向与人为善、豁达大度 。 做事顾全大局 ， 从不主动与人结怨 。 比如他对詹王府和白家老三的以德报怨；对小姑子雅平母女的善待以及对儿媳黄春的最终认可等 。 即使对曾经绑架过儿子的武贝勒和前来敲诈勒索的韩荣发之流 ， 也是当忍则忍 ， 予以最大限度的宽容 。 既如此 ， 她为什么偏偏对不远千里 ， 追随其儿子来到北京的杨九红赶尽杀绝 ， 不但生前剥夺了其做母亲的权力 ， 临死前还不让她戴孝呢？笔者以为：主要原因有二：一是作为母亲对儿子“恨铁不成钢” ， 染上逛窑子恶习而对杨九红的迁怒；二是对杨九红以儿子为跳板 ， 企图从良后洗白自己 ， 并有可能取黄春而代之（黄春儿性格懦弱且身体不好） ， 成为女主人的防范 。

看谁熬得过谁
那么 ， 事实是否真的如此呢？让我们先来看白文氏与白景琦的母子关系 。 大家知道：白文氏性格坚韧、强势 ， 在家中说一不二；而白景琦则从小就随性、顽皮 ， 难以管教 。 所以 ， 作为一位“望子成龙”的母亲 ， 她自然非常注意儿子周围人际环境的影响 。 最担心的就是他遇人不淑 ， 误入歧途 。 正因如此 ， 当白景琦小时候偶然一次被吃喝嫖赌的三叔领到妓院里玩耍时 ， 白文氏竟紧随其后 ， 毫不客气地当众打了小叔子一记响亮的耳光 。 由此可见：在她的潜意识里 ， 青楼妓院 ， 藏污纳垢 ， 绝对不应该是宝贝儿子应该沾染的地方 。 可是成人后的白景琦离经叛道 ， 竟在与黄春的自由婚姻之后 ， 又与济南名妓杨九红纠缠在一起……在白文氏看来：如果说前者只是违背了家长意志 ， 成就了一桩“门不当 ， 户不对”的婚姻的话 ， 那么 ， 后者则是一种缺乏自爱 ， 自甘堕落的表现 。 可儿子毕竟是骨肉至亲 ， “打断骨头连着筋” 。 出了此事她也无可奈何 ， 便把一腔怨气泼洒在杨九红身上 ， 一厢情愿地认为是她引诱了自己的儿子 ， 使自己脸上无光 。 并从白玉芬对她的好评中敏锐地觉察到杨九红不是一个平平之辈 ：不是么？她既然在济南的风月场所能够玩得转 ， 自然擅长蒙骗男人 ， 是个典型的狐狸精；她遇见儿子后自赎其身 ， 赶着从良并为白家生女 ， 明显是在利用儿子挤进大宅门 ， 从此洗白自己 ， 过上荣华富贵的日子......
可以想见：一旦失去自己的节制 ， 凭着她的手段及儿子的宠爱 ， 一向心地善良 ， 性格懦弱的黄春哪里是她的对手？况且黄春儿身体孱弱 ， 看起来不像一个长寿之人？假若有朝一日 ， 自己一门出现一个婊子成为内当家 ， 对她来讲 ， 将是一桩永远洗刷不掉的耻辱！所以 ， 为了防患于未然 ， 她临死前让儿子与槐花圆了房 ， 以分儿子对杨九红的宠爱；死后不让杨九红带孝 ， 等于永不承认她是白家一分子——这就等于把杨九红永远钉一个被主流社会所摒弃的窑姐的耻辱柱上 ， 因而永远难以翻身！
果不其然：杨九红最终以自杀的形式了结了自己的生命——白老太太虽然没有看到这个结局 ， 可对其难以逃脱的悲剧命运也许早有预料 。 可令她没有想到的是 ， 她刻意安排的槐花却先于杨九红自缢 ， 最后由她宠爱“抱狗的丫头”香秀上位 ， 她也应该感到满意了吧！


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