中国工艺美术协会的委员名单 陈文增定瓷( 五 )


2、平易貌 。《资治通鉴魏邵陵厉公正始二年》:宁(管宁)名行高洁,人望之者,邈然若不可及,即之熙熙和易 。
3、广大貌 。①《左传襄公二十九年》:为之歌《大雅》,曰:‘广哉,熙熙乎!曲而有直体,其文王之德乎?’王引之《经义述闻春秋左传中》:熙熙,即广也谓其广熙熙然也 。‘广哉熙熙’,犹言远哉遥遥 。②唐卢纶《秋幕中夜独坐》诗:熙熙造化功,穆穆唐尧年 。③元陈文增《春日田园杂兴》诗:熙熙垄亩扇和风,簇簇人烟野意浓 。
4、繁盛貌 。①《逸周书太子晋》:万物熙熙,非舜而谁能?孔晁注:熙熙,和盛 。②《史记日者列传》:天地旷旷,物之熙熙,或安或危,莫知居之 。③宋王禹偁《尺蠖赋》:春日迟迟,品汇熙熙 。④元汤式《一枝花同前意》套曲:咫尺间,九重内,唤得春来草木知,万物熙熙 。
5、纷杂貌 。①清薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:细民无轻去其乡之心,适乐土者熙熙而来 。②冰心《超人离家的一年》:街上行人熙熙的来往 。参见熙熙攘攘 。
6、象声词 。《吕氏春秋古乐》:其音若熙熙凄凄锵锵 。
Q4:优秀作文:定窑孩儿枕的传奇故事【中国工艺美术协会的委员名单 陈文增定瓷】 “孩儿枕”是瓷枕的一种样式,以定窑、景德镇窑烧制的最为精美 。
宋代盛行孩儿枕,定窑白瓷、景德镇青白瓷都有孩儿枕传世,但姿态各异 。景德镇及耀州窑系孩儿枕的孩儿均作侧卧姿态,手持一荷叶,以荷叶为枕面,定窑孩儿枕作伏卧状,以孩儿背作枕面,孩儿双目炯炯有神,头部两侧有两绺孩儿髯,身穿丝织长袍,团花依稀可辨,下承以长圆形床榻,榻边饰以浮雕纹饰 。孩儿雕工极佳,十分珍贵 。
在民间流传着一个关于定窑孩儿枕的传奇故事 。
北宋时期,定窑已成规模 。有一对夫妻,同为烧窑能手,虽然结婚10余年,生活幸福美满,但眼看两人都已近而立之年,却无子嗣 。
在中国古代,民间流行一种习俗叫“栓(拴)娃娃”,也叫“抱娃娃” 。是说婚后不孕的妇女到当地的天后宫,拜求送子娘娘赐子,然后用红线拴上一个泥娃娃,抱回家,再供奉起来,就能顺利怀孕 。于是,他们夫妻二人就请了一个泥娃娃 。
但一年的时间过去了,夫妻二人仍然没有得子,妻子日日为此伤心,丈夫则一气之下将泥娃娃摔了个粉碎 。但这一摔却将妻子的心摔了个粉碎,她觉得自己再也没有怀孕生孩子的可能,在哭泣中蒙眬地进入梦乡 。睡梦中,她仿佛看见了一个小娃娃在草地上欢笑着奔跑,口中还不停的叫着娘 。跑累了,小娃娃头倚靠在胳膊上,笑盈盈地躺在了地上 。
一觉醒来,她的心情好了许多,睡梦中孩子的笑脸也一直留在了她的心里 。思来想去,她画了一个样子,挑了一块上好的坯土,描摹出了一个小孩样的瓷枕头 。丈夫见妻子如此这般,就将妻子所描绘的枕头精心烧制 。这只孩儿枕,精巧秀丽、栩栩如生,特别惹人喜爱,妻子枕着它睡觉,仿佛便能在睡梦中见到自己朝思暮想的娃娃 。没想到过了半年,竟然怀孕了 。
夫妻二人喜出望外,认为孩儿枕起到了天后宫泥娃娃的作用 。依照民间习俗,请回泥娃娃的妇女成功怀孕后,每餐要给泥娃娃安排碗筷,逢年过节还要摆上水果糕点,换上“百家衣” 。于是,家里的孩儿枕便也有了同样的待遇 。后来,他们的孩子顺利出生,孩儿枕就成了孩子的大哥,还要按照民间的习俗,叫这瓷枕为“娃娃大哥” 。
宋代词人李清照在《醉花阴》一词中还有赞颂瓷枕的词句:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽,佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透 。”据说,乾隆皇帝就非常钟爱孩儿枕,有一次得到了一件孩儿枕后,诗兴大发,提了一首诗:“瓷枕通灵气,全胜玳与珊 。眠云浑不觉,梦蝶更应安 。”
市民收集十几万块定窑老瓷片
马联合在博物馆内整理他收集的定窑瓷片
保定定州市刀枪街上的“定窑标本博物馆”内,马联合小心翼翼地整理着面前几块白色瓷片,试图把它们拼接起来 。花费十年时间,投入全部积蓄,马联合用收集来的十几万块古老定窑瓷片,建起了这座免费向公众开放的“定窑标本博物馆” 。
有些绝无仅有 专家赞叹不已
今年44岁的马联合是定州市人,他从小痴迷家乡的定瓷文化 。2002年,他开始全身心地收集定窑瓷片 。除了在建筑工地、土料场四处捡拾,马联合见到有价值的定窑瓷片,都会毫不犹豫地买下 。家里多年积蓄被他一点点换成了瓷片 。十年来,马联合捡拾和购买的定窑瓷片已达十几万块,其中有些精品,让专家看过后都连呼开眼 。


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