宵禁是什么意思(古代宵禁是几点)

导语:《长安最长的一天》最近很流行,引起很多读者对唐朝社会现象的讨论 。长安最长的一天发生在唐朝天宝三年农历正月十四,也就是元宵节的前一天 。这一天,整个实施“临时宵禁”,晚上有盛大的赏灯活动,十分热闹 。在长安原著《四正》中最长的一天的第一章,崔六郎向曹鄢颇介绍长安时说:
“平常晚上,不能出来,就犯夜禁 。不过今天不用担心,晚上会有元宵节,会有临时宵禁 。”
所谓“临时宵禁”,是指临时解除“宵禁”,允许人们在夜间外出活动 。事实上,在大多数日子里,唐朝都实行“宵禁”,晚上,在规定的时间内,不允许人们在户外行走 。宵禁制度历史悠久,是中国古代一种特殊的社会制度 。本文从长安最长一天中的临时宵禁谈起唐代的“宵禁”制度 。
一、宵禁的历史沿革:日出而作,日落而息古代劳动人民遵循“日出而作,日落而息”的规则,朝廷在制度上实行“宵禁”,禁止夜间户外活动 。宵禁在中国历史悠久 。据李周说,在西周时,朝廷有一部《斯葛氏传》,说:
夜晚,夜以星分,禁守夜人,禁晨行者,禁夜行者,禁夜行者 。
即西周时有专人负责宵禁,禁止夜间出行或游玩者 。
秦汉时期,朝廷更加重视宵禁,专门设立了郎官负责这项任务 。《史记·秦始皇本纪》中记载:
苏维朗的官员分为五个晚上,谁啊,谁啊蓝魔人 。
秦汉时期,为保护城市安全,设立了宿卫郎官 。据魏晋史学家陈寿《三国志》记载:
年过七旬,还呆在岗位上,比如丧钟依旧不见,黑夜无尽,是罪人 。
也就是说,在魏晋时期,每天“花里胡哨都不见了”的时候,夜宿在外的人就会被判为罪人 。
到了唐代,宵禁制度更加完善,甚至达到了历史顶峰 。
【宵禁是什么意思(古代宵禁是几点)】
长安城配有街鼓 。每次街上的鼓声响起,都意味着城门和宫门的开合 。早上街鼓一响,城外的人可以入城,朝廷官员可以入宫 。如果晚上街鼓再响,就意味着长安的繁华喧嚣将告一段落,长安人将陆续返乡,游客必须找客栈住宿,否则巡逻官兵将按唐律处罚 。《旧唐书·马周传》曾记载:
首先,每天晚上在北京的街道上,人们被传呼来提醒公众 。周于是打起了街上的鼓,每次打警察都是命令百姓停止传呼,让百姓在合适的时间去做 。
这段话描述的是宵禁前寻呼打鼓的情况 。
唐朝后期,宵禁制度一度放宽 。北宋时期,汴京城商业发达,城市格局发生了很大变化 。事实上,这座城市没有宵禁,只有在晚上大门紧闭 。明清时期,“宵禁”改名为“夜禁”,也仅限于城门 。城里人的夜间活动可能会有政府的询问,但并不禁止 。
所以可以看出,宵禁制度在西周就开始出现,在唐代达到顶峰 。唐后期开始松弛,到了宋、明、清,基本松弛 。因此,作为“宵禁”的高峰,唐代是最值得分析和研究的 。
二、唐朝的宵禁:保证作息和打击犯罪宵禁在唐代达到顶峰的主要原因是唐代以前的城市格局被称为“方” 。长安最长的一天还说长安城有108个广场 。唐朝的都城长安(下)和洛阳都在正方形的布局中 。城市完全是方形的,每个广场都是正方形,每个广场周围都有高墙,还设置了方门,就像封闭的“社区” 。
每个广场的首席执行官被任命为郑方 。晚上,街鼓一响,方正就会组织人关门 。《狱门》记载:
“驾于大内,宫门御门之钥,每晚八时闭门,二时入 。京城大门的钥匙,每天晚上13点出门,2点进 。”
这里的宫门和城门的关门时间大多是固定的 。如果皇帝不在北京,或者有重大事件,城门的开闭时间也会相应改变 。宋代以后,城市的格局发生了很大的变化 。很多商户都把大门开到了广场外面,广场的围墙已经挡不住广场上的人了 。因此,很难实施宵禁,宵禁逐渐变得过时 。
唐朝的宵禁制度如此严格,让人不禁思考:古代宵禁制度的目的是什么?有两个主要目的:
首先,执行时间表,以确保生产力的可持续性 。
日出而作,日落而息是千百年来的传统 。在古代农耕社会,没有大型机械,劳动人民就是最重要的生产力 。国家要繁荣,必须有劳动人民的不断努力 。因此,限制人在夜间的活动是保证工人白天生产的有效方法 。
第二,有效打击犯罪,维护城市安全 。
作为封建王朝的统治核心,皇城的安全极为重要 。晚上是犯罪的高发期,无论是盗窃、聚众斗殴还是抢劫,大部分都发生在晚上 。如果能在夜间限制人们的活动空,对减少犯罪、维护城市安全具有重要意义 。(下图为前万年县坏教头张小静在长安维持治安最长的一天 。)


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