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一夫当关万夫莫开的当是什么意思(左右欲引相如去的引是什么意思)( 二 )


按年龄算，玄武门事变(公元626年)时李38岁，按生育理论应该有个孙子 。李的长子李承宗没有关于他的出生和死亡的记录，他的生母也没有 。这是最大的伏笔和疑点，很明显，李世民是故意这么做的 。长子通常是继承人 。要做太子，李必须更加注意保护李承宗，说他对自己的生卒和生母没有记忆，完全是欲盖弥彰 。杀李是因为不是长子，不能成为合法继承人 。李世民在16岁时和他的孙子皇后结婚 。按理说，李也应该在这个年龄左右结婚 。据推测，李承宗生于公元605年左右(李生于公元589年) 。据记载，公元620年，李渊册封自己生下的孙子，立李承宗(大概15岁)为太原郡王 。太原县位于山西省太原市，距长安城600多公里 。李承宗完全有可能逃跑，在遥远的家乡隐姓埋名 。即使被追杀，李承宗的年龄也在20岁左右 。按照十六岁结婚计算，四年后完全有可能有后代，但这个(甚至几个)不知名的孙子不在长安 。当时的结婚年龄甚至可能更小，有的十三四岁就结婚生子，所以李在玄武门事件发生时已有孙子孙女是完全可能的 。宣武门事件是唐朝建立后最大的血腥事件，其他任何事件都无法与之相比 。所以，只有本案牵连的“罪人”不敢说真话，这可能才是李白不敢为名利参加各种考试的真正原因 。其他李的后人，尤其是李渊的后人，就算犯了罪，也不会改名换姓，逃到遥远的新疆或者碎叶城 。只有李的后代必须这样做，因为这是一个“冤案”，永远无法平反，这涉及到对唐朝的合法性和正当性的攻击 。一旦暴露，全家都会被杀 。
三、李白出生绵州昌隆辨析李白身世隐晦，出生地主要有四种说法:一是陇西成百，今甘肃天水；二、碎叶城，今吉尔吉斯斯坦，唐代属安西府；三是从碎叶城到四川的路；就是绵州长隆，现在的四川省绵阳市江油市 。李白自称陇西人，是因为李渊的关系，陇西应该是他的祖籍 。《草堂集序》中李白逃蜀后生于博阳，指，说明李白生于李恪到达绵州长隆之后 。除了这个碑文，还有很多证据表明李白出生在绵州长隆 。李恪入蜀，应该是在神奇的岁月里(公元697年) 。李错把写成了“龙”，这已被证明(29) 。
李恪为什么不回陇西？还是不去长安、洛阳、兰州、成都等大城市，而去绵州的偏远乡村长隆？多数学者认为是为了躲避掌权者的视线，伺机重返长安朝廷 。王惠宾(2003)认为李恪逃往绵州长隆，是(入蜀后改名为李)的后裔，葬于江油县西一里牛心山 。这是基于李白的祖父是李鬼和李真幼子的后代的观点 。范振伟(2002)在《草堂集序》中指出，如果李白是李鬼的后代，他将与第九代的孙子不相容 。如果李傕是第九个孙子，他一定不是李鬼(31)的后代 。即使李白是天蚕土豆的后代，他们之间至少有六代，他们不太可能去军队 。我们认为，李恪入蜀与李的次女李万顺关系密切 。据推测，李的未命名的孙子和李万顺应该是同龄人 。李万顺出生于公元623年 。玄武门事件发生时他才3岁 。贞观十三年，封他为闻喜郡主，娶开国功臣刘之子刘应道为妻 。刘应道婚后不久即出任子洲宣武县令，任职多年 。子洲玄武就是现在的四川省中江县，与李白居住的绵州长隆仅一河之隔 。不会影响我们经常见面，也不会引起法院的注意 。
【一夫当关万夫莫开的当是什么意思(左右欲引相如去的引是什么意思)】虽然35年前(公元662年)李恪来到绵州长隆，刘应道进京做官时，李万顺已经去世，但他们的后代可能还生活在这里，李万顺的三个姐姐也可能生活在这里 。李可长期生活在偏僻的碎叶城，非常想念家乡和亲人 。他千里迢迢来到现在的青莲乡(宋代以前叫青莲乡)看望他们在世界上唯一的亲人，这符合中国家庭的迁徙传统 。此外，他们可能在过去的70年里仍然有通信 。况且，如果没有刘应道的名声和关照，李白也不可能师从赵昌这位杰出的道士和军事家 。所以，李白出生在绵阳江油是毫无疑问的 。
四、《蜀道难》重新解读李白16岁在绵州平武县(32%)写出《蜀道南》初稿，19岁被誉为“天才英利” 。根据卫星空海图软件，我们回溯了“苏神”和“苏静”夜间正南空的位置，推算出《蜀道难》于731年2月27日晚在长安出版 。公元742年，由于何的赏识，《蜀道难》成为家喻户晓的脍炙人口的诗歌，现在被收入中学语文课本 。但关于这首诗的创作目的，众说纷纭，没有定论 。主要有申斥、劝玄宗入蜀、讽刺张秋、琼、描写蜀中奇景、送别好友王彦、仕途感悟等观点 。
作为李的后代，如果没有“玄武门事件”，李白有可能成为唐朝第五代皇帝的接班人 。基于这一背景分析，《蜀道难》是一部完整记录李白家庭生活的散文诗和叙事诗 。“蜀”指蜀人，即李白本人；“道”不是“道”，而是一个动词，意思是“告知”、“澄清”，是一个具有另一种隐含意义的关键词 。李白虽然自称“尼姑”(佛教)，但他是一个真正的道士，深受道教影响 。他小时候学过道教——“善剑术”“读奇书” 。《蜀道难》中的“道”字与第二个字“道可不凡”意思相同，也是不凡 。“难”是说不清楚、理解不清楚的意思；“蜀道难”就是“李白讲家世太难了” 。因此，我们对《蜀道难》作如下比较解读:


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