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值得体验的旧时侗族风情


过桥后沿着石板路前行50米 ， 就是程阳八寨的第一个寨子马安屯 。从寨子前的石板路上行就到了马安屯的中心 ， 上面是个有100多平方米的广场 ， 是举行重大仪式和集体活动的地方 。

值得体验的旧时侗族风情

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老董的风俗值得体验
老董的风俗值得体验
在三省交界的一个偏远地区 ， 隐藏着这样一个寨子:女人穿着土布的绣花百褶裙 ， 男人用古老的水车灌溉农田 ， 人们生活在依山傍水而建的高跷里 。这是城阳 ， 广西柳州三江侗族自治县的一个寨子 。正是因为地理位置偏远 ， 才得以保留纯正的民族风情 。
滨水吊脚楼
坐公交到三江县林西后 ， 潮湿的空空气从窗户吹进来 ， 很舒服 。半小时后 ， 河面逐渐变窄 ， 两岸的山也高了起来 。一个水车在清澈的河边缓缓转动 。当地人说:“城阳桥很快就要到了 。”
果不其然 ， 车子翻了一座山 ， 只见两座山之间隔着城阳河的城阳桥 ， 山的左侧布满了吊塔 。由于是旅游淡季 ， 桥前路边的摊贩们正坐在路边缝纫 ， 看起来好悠闲 。远处村子附近的稻田里 ， 有几个侗族人正在插秧 。城阳村由八个寨子组成 ， 保留了纯正的侗族生活方式 。灰黑色的村庄散落在黄绿色的稻田里 ， 如此和谐自然 。
三江侗族村寨多建在水边 ， 多为木质高跷 ， 从水边一直延伸到山上 。房子一般分为三层 ， 功能齐全 。一楼养猪养牛 ， 放农具杂物 ， 二楼住人 ， 三楼存放粮食 。侗寨的另一个特点是村里一定有鼓楼 ， 村外大部分河流上都有风雨桥 。鼓楼是村里举行鼓点的地方 ， 也是村的中心 。一般一个小村庄只有一座鼓楼 ， 一个大村庄会有几座鼓楼 ， 每个支系或姓氏都会有自己的鼓楼 。
火塘是鼓楼的中心 ， 也是内部文化的集中地 。这是霍侗族的原始崇拜 。人们聚集在它周围 。首先 ， 他们热身和烹饪 。然后 ， 无论春夏秋冬 ， 他们在以火塘为中心的有限范围内 ， 谈家事 ， 议政事 ， 娱歌 ， 相爱 。
董女装唐装
当你第一次到达城阳 ， 你会被水边的吊脚楼吸引 。当你走近时 ， 第二只眼睛就属于董这样的花一样的女人 。侗族妇女的服装大多是由土布百褶裙搭配深灰色翻领或翻领无领长袍 ， 内搭灰黑色 ， 脖子附近绣有精美图案 ， 衣服边缘绣有手绣花边 。有点像唐代女性的头发 ， 上面有简单的银饰 。老年人也会戴上白色的小头巾 ， 插上银色的梳子 ， 节日的时候还会戴上头上有花的银色项圈 。孩子头上戴着一顶银色饰物的小花帽 ， 非常漂亮 。
有好东西可以看 ， 当然也有好东西可以听 。像许多少数民族一样 ， 侗族人能歌善舞 。三江侗族人喜欢唱歌 ， 他们的歌唱形式叫多野 。每逢农闲时节 ， 村里的青年男女们都会聚集在村中心的鼓楼前 ， 唱《多叶》来抒发情感 。唱多野的时候 ， 女人坐中间 ， 男人围着排队边走边唱 。男唱女后 ， 据说能唱三天三夜不吃不喝 。歌声古老悠远 ， 很好听 。三江侗族也有唱坐少女的婚俗 。农闲时节 ， 三三两两的小伙子会去女孩家唱歌 ， 小伙子会坐在女孩腿上表达对女孩的爱 。
风雨摇曳风雨桥
侗族是一个以水为生的民族 ， 在水边生活就要架桥 。几千年来 ， 它创造了他们不用一根铁一根钉就能造桥的精湛工艺 。董乡的桥建在不同的河流上 ， 但都有一个名字桥 。这种桥采用木榫铆钉结构建造 ， 上面有瓦顶 ， 可以挡风遮雨 ， 故称风雨桥 。有风雨桥的地方就有一个侗寨 。
据说风雨桥起源于公元3世纪初 ， 存在于我国西南、西北、华东的部分地区 ， 类型多样 ， 风格各异 。其中 ， 侗族风雨桥规模宏大 ， 形式独特 ， 是第一座 。三江县城阳村前的城阳永济于风桥就是这种桥梁艺术的典范 ， 不仅规模宏大 ， 而且工艺精湛 。
从新建的石阶到城阳桥 ， 宽阔的桥上铺满了各种民族手工艺品 。桥面铺木板 ， 不远处有一条用粗原木撑起的桥廊 ， 两边有木栏杆 。从桥面仰望桥的内顶 ， 有各种各样的木方、木梁贯穿其间 。结构非常复杂 ， 令人眼花缭乱 。这些耀眼的木结构都是通过榫铆连接 ， 非常坚固美观 。在桥下的三个六边形石墩上 ， 桥墩的水面和泄水面设计成尖形 ， 以减小阻力 ， 便于泄洪 。这种设计使城阳桥近百年来没有被洪水冲走 。


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