八旗姓氏系列·满洲八大姓八旗姓氏 _小知识

八旗姓氏(满洲八旗姓氏)
满洲八大姓氏
在清史的相关内容中，“满洲八姓”经常被提及，尤其是在当代满族群体中，很多人自诩生来就有“八姓” 。事实上，关于“满族八姓”的内容和意义，有很多值得探讨的地方。本文仅做初步回顾。

文章插图
（图为《钦定八旗满洲氏族通谱》序）(图为《秦鼎八旗满族宗谱》序言)
一、“满洲八姓”的雏形——“八姓”在永干时代
“满洲八大姓”的由来，以前一直没有解决。虽然“八大姓”从清末开始就被作为笔记和口述史中“传世”的知识，但“八大姓”何时产生的理论一直没有落实。
目前据考证，清代旗人流行的“八姓”最早记载在雍、干两朝编纂的《八旗满族宗谱》中，起源于“八姓” 。
《八旗满族宗谱》共记载了1114个满族姓氏，每个姓氏都有一个很短的传记。在1114个满族姓氏中，只有8个传记有“某某，姓为满洲”的描述。这是满语姓氏第一次被政府统计，也是满语姓氏第一次被政府划分。因此，目前认为这是“满洲八大姓”的开端。

文章插图
（图为《钦定八旗满洲氏族通谱》书内他塔喇氏部分首页，可以看到“著姓”一词。）(图为《秦八旗满族宗族总谱》一书中塔拉部分第一页。你可以看到“朱姓”这个词。)
《八旗满族宗族总谱》中的“八姓”是瓜尔加氏、牛洛鲁氏、舒木鲁氏、赫塞利哈拉氏、塔塔拉氏、觉罗什氏、佟佳氏、娜拉氏。值得注意的是，虽然《八旗满族宗谱》中明确指出，同姓不一定属于同一个氏族，同一姓氏内的同一个氏族分支都表示“属于某一个地方的某一个氏族”，但在“带姓”的名称中，《八旗满族宗谱》将这个名称赋予了所有姓氏，而不是某一个姓氏内的某一个分支。换句话说，《八旗满族宗谱》中提到的“朱姓”只是简单地指出，有八个姓氏的名字最为明显，这个“朱姓”并不是一个完整的血亲家族。
二、“满洲八大姓”的另一种说法——“八大宗师”在甘家道时代
《八旗满族宗谱》后关于“八大姓”的记载是赵廉的《孝亭杂记》。赵薇生于乾隆四十一年，卒于道光十三年。作为李烈德太子戴珊的直系后裔，赵薇曾经接过李太子的爵位，后来因为某种原因被封为爵士。《晓亭杂记》是他晚年的笔记。
《晓亭杂记》中有一篇“八姓”的文章，一般认为是最早明确提出“八大姓”的记载。原文是:
“满洲氏族，以八人为最贵，被称为瓜尔伽师，后治龚毅费应东；阿岳牛少禄的，弘毅公量毕竟也是；一个是蜀黍氏，后为吴；一日，娜拉氏，后叶赫贝乐金太师；董玥·埃的家庭，温柔祥和；一马跃甲士，文相公后图海；岳依根绝罗，民庄公安费扬古；一个是惠法氏，后为文清公阿兰台。所有主张、选择婚姻、奖励英雄和奴隶的都是八大民族。"
其实对于文中提到的八大高手来说，还有一些问题需要解决。让我们分别解释一下。
第一个。黄芪满族瓜尔佳佳。
第二个。黄旗满族牛洛卢氏弘毅公屋。
第三栋房子。正黄旗满洲里舒木鲁的应城公屋。
第四栋房子。叶和国在亨纳拉的家。
第五宫。正红旗满洲董鄂氏秦永贡嘉。
第六宫。正黄旗满洲马家的忠臣公所。
第七宫。这篇文章写的是伊尔根觉罗氏的安菲扬古家族。事实上，安飞燕谷的姓氏是觉二岔的，所以应该是满洲蓝旗觉二岔家族的安飞燕谷家族(后裔用轻车袭校尉) 。
第八宫。本文所写的是惠发公的阿兰台家族。其实阿兰台是的姓，应该是蓝旗银夫茶氏的阿兰台氏(阿兰台之子丰氏，世袭) 。
这里可以清楚地看到，《潇霆杂记》中所谓的“八大家族成员”，其实指的是八大家族，也就是当时有影响力的八个齐静家族，而不是八个姓氏。这也符合清代中后期齐静的社会阶层划分，即家族不以某一姓氏为优势，而主要以自己的官阶和婚姻圈子为主导。也就是说，“某个姓氏不一定是一个家族，一个家族也不一定局限于某个姓氏。”
三、“八大姓”的区域发展——清末民初以来“八大姓”的各种记载
清末民国以来，各满族聚居地都有自己的“八姓”传说，列举如下。
1.清末的北京
在城里流传的顺口溜中，据说满族的八个姓氏是:
潼关玛索七府南朗。即佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索丘罗氏、齐佳氏、氏、那木都鲁氏、牛氏。