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呼兰河传读后感 呼兰河传


呼兰河传读后感 呼兰河传

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《呼兰河传》是中国作家萧红创作的一部小说 。这项工作于1940年9月1日在香港《星岛日报》上公布 。1940年12月12日，萧红在丰碧港创作了《呼兰河传》手稿，12月27日整稿连载 。这部作品以萧红自己的童年生涯为线索，串起孤独的童年故事，生动地反映了呼兰这个小城过去的社会面貌和社会情怀，从而无情地揭露和拷问了中国几千年来受封建习俗支配的毒瘤，以及无数毒瘤和腐败造成的瘟疫般的灾难 。
本文中的“呼兰河”并不是《呼兰府志》中记载的活跃的呼兰河，而是松花江、呼兰河北岸的一个地理位置很强的城镇 。
萧红的《呼兰河传》共七章，讲述了20世纪南方小城呼兰普通人的一般生活 。《呼兰河传》不是写给一个群体看的，而是写给作者出生成长的一个小镇看的 。
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的一部小说 。这项工作于1940年9月1日在香港《星岛日报》上公布 。1940年12月12日，萧红在丰碧港创作了《呼兰河传》手稿，12月27日整稿连载 。这部作品以萧红的童年生涯为线索，串起孤独的童话，生动地反映了呼兰这个小城昔日的社会面貌和情怀，从而无情地揭露和拷问了中国几千年来封建习俗形成的毒瘤，以及无数毒瘤和腐败造成的瘟疫般的灾难 。
萧红写《呼兰河传》是在30年底，《呼兰河传》的故事应该是1910年10月中旬产生的，在日本侵华之前 。《呼兰河传》的创作始于1938年的武汉，实现于1940年的封笔港 。1941年底，萧红病危，她让罗送她北上:萧红想回老家 。萧弘曾计划写《呼兰河传》的第二部 。
《呼兰河传》的重要内容如下:
《呼兰河传》以萧红在呼兰河城的童年回忆为主体，以冯彪子这个命运悲凉、性情古怪、生活艰辛的媳妇为支线 。它描写了小城呼兰的社会面貌和社会情怀，无情地揭露了封建习俗给下层市民带来的灾难 。
《呼兰河传》共七章，从呼兰河城的风格和格式载入，穿越“我”年轻时的回忆，从独立人物的故事开始 。
第一章和第二章描述了呼兰河城市的结构和城市的活力面貌 。从鸟瞰这个城镇，它更加狭窄和简陋 。城里的居民活得像个饕餮，并不热情，却极其热衷于相信鬼神 。一个小小的大都市，寺庙鬼神的运动，不仅仅是一个畸形生命的装备 。
第三章和第四章:“我”在呼兰河城的生涯的重要描述，其中“我”有着和爷爷奶奶一样温暖平凡的生活，喜欢在后花园玩耍 。除了这些，作者还描述了“我的家庭”的形式，并在下面的章节中引出独立人物的故事 。
第五章:描写了老胡家的悲运，小团圆的老婆，租住在东北角的小公寓里 。重聚的媳妇，14岁，比同龄人高，被邻居说闲话 。婆婆管事的时候，被她的小团圆媳妇当面顶撞，所以被狠狠打了一个月 。实现了小团圆的高庄媳妇病了 。她婆婆不是传统意义上的坏人，不然也不会花大价钱给媳妇治病，虽然她是个很棒的舞者，有各种偏方 。团聚的媳妇因为不守规矩死了 。
第六章:重要描述与二叔的古怪长期工作 。工作了几十年，二叔还是一贫如洗 。他喜欢偷鸡摸狗，却喜欢被人叫“二掌柜” 。口齿不清、虚荣、孤独、贫穷都是他的标签，但就是这样一个群体，为大都市的居民提供了很多谈资，也在我的童年留下了痕迹 。
第七章:重点描写冯住草堂却敢坏规矩的歪嘴 。他大胆追求爱情和幸福，自由恋爱，娶了王小姐 。太可笑了 。即使你的生活很穷，你仍然过着平静的生活 。
20世纪有一个叫呼兰的小镇，承载了我童年的喜怒哀乐，描绘了城里人的封建愚昧 。
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的一部小说 。这项工作于1940年9月1日在香港《星岛日报》上公布 。1940年12月12日，萧红在丰碧港创作了《呼兰河传》手稿，12月27日整稿连载 。这部作品以萧红自己的童年生涯为线索，串起孤独的童年故事，生动地反映了呼兰这个小城过去的社会面貌和社会情怀，从而无情地揭露和拷问了中国几千年来受封建习俗支配的毒瘤，以及无数毒瘤和腐败造成的瘟疫般的灾难 。
本文中的“呼兰河”并不是《呼兰府志》中记载的活跃的呼兰河，而是松花江、呼兰河北岸的一个地理位置很强的城镇 。[1]
《呼兰河传》是萧红最重要的代表作之一，写于1940年的丰碧港 。以作者的童年形象为线索，通过对20世纪二三十年代家乡职业图景的描述过程，生动地再现了外国侨民过时的职业状态和愚钝的精力状态 。
萧红的《呼兰河传》由七章和一个结论组成 。每章分为几节？每一章都没有标题，只有序号，与现代张辉小说不同 。


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