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子曰吾十有五而志于学全文翻译 子曰吾十有五而志于学


子曰吾十有五而志于学全文翻译 子曰吾十有五而志于学

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子曰:“吾破志学十之五，三十而破，四十而不惑 。五十而知天命，六十而行，七十而行 。”
三个 。翻译如下:
子曰:“我十五岁断志读书，三十岁有能力按礼仪要求破天下 。我已经40岁了，不再有烦恼了 。50岁的时候，我明白了，人力资本控制不了的，是我的运气 。60岁了，能听不同意见了 。70岁了，我可以做任何我想做的事情(自由地放好)，而不会超出规则 。”
“我很五，野心碎了”的原文 。子曰:“我读书之志，十之八九已破 。三十而断，四十而不惑 。五十知天命，六十顺，七十顺 。我愿意做我想做的事，但我不越界 。”出自(《论语·治道》，四) 。
孔子说:“我15岁开始读书，30岁站在社会上，40岁不再被一些社会场面所迷惑 。50岁的时候，我意识到我应该做别人做不到的事情 。60岁的时候，什么都听不见了 。70岁的时候，我做了自己想做的事，没有违反任何规则 。”
延伸感知:30岁开始事业，开始家庭，开始奇迹，完全独立 。但是，刚开始的时候，有些年轻人，大学、研修班毕业，甚至有了孩子，还是紧紧抱住父母，不停地啃着老骨头 。这是什么？
搞笑的是我想学的是“再” 。用零连接整数 。我自己不是这个意思，但是属于结构助词 。这句话的意思是我十五岁就断了读书的志向，出自《论语》 。第五，我破了论语 。子曰:“第五，我破论语 。我三十岁破产，四十岁不糊涂 。五十岁知天命，六十岁顺从，七十岁随心所欲 。”
子曰:“十五岁立志读书，三十岁可能独立 。40岁了，不再对事情不确定 。50岁的时候，我明白了什么是人类无法控制的 。60岁了，能听不同意见了 。70岁了，我可以做任何我想做的事情(自由地放好)，而不会超出规则 。”
孔子报告了他的学习和修养的进展 。这个过程是一个随着年龄的增长，思维不断进步的过程 。就思维而言，整个过程可以分为三个阶段:15岁到40岁是学习和理解阶段；六十岁是心态温和的阶段，也就是不受形势影响的阶段；七十岁是客观知识与做人规则融合的阶段 。在这个阶段，道德修养达到了最高境界 。
以深造为目标，注意这个深造不是双面的(指一个群体的所见所闻)，而是三十岁 。孔子的意思是，三十岁的时候，他已经确立了做人的根本偏见 。四十岁不苗条(他大致知道事物的好坏，而不是一切，所以叫苗条)，五十岁知道我的运气 。意思是他到了50岁，就会大致知道以前没做过什么，现在没做过什么 。
当你60岁的时候，让别人告诉你他们想告诉你的事情 。你能做的就是宽容 。60岁了还用拳头跟人说话吗？七十、随心所欲，放下包袱，以礼相待世间琐事，与自然融为一体 。
你在楼上说了什么？孔子会像你知道的那样傲慢，他会是中国人几千年的楷模 。
高低句:子曰:“破志者，三十而破，四十而不惑 。五十岁知天命，六十岁顺天命，七十岁随心所欲，不逾矩 。”
我15岁开始学习 。30岁了，可以独立了 。40岁了，我也不会苗条了 。到了50岁，我才知道什么是运气 。60岁，能听不同意见 。70岁了，想做什么就做什么，不会碍事 。
作者:《孔子》是孔子故里山东曲阜创作的大型原创舞剧 。它在2009年曲阜国际孔子文化节开幕式上首次演出 。2011年，曲阜在连演风格稳定的基础上，停止了舞剧的进一步改进和推广 。2011年4月20日晚，新编舞剧《孔子》在曲阜杏坛剧院举行首演 。
原文是:孔子曰:“吾破志学十之五，三十而破，四十而不惑 。五十而知天命，六十而从耳，七十而从心 。”这句话出自论语《治》 。本文的重要内容影响了孔子“以德治国”的思想，政治上如何求官求官的根本准则，学习与思考的关系，孔子本人的学习与修养过程，学旧求新的学习方法，以及对孝道等道德领域的进一步探讨 。
论语的政治翻译
子曰:“我十五岁断志读书；三十岁可以独立；四十岁，不能为外物所惑；五十岁的时候，我学会了运气；60岁，能准确看各种舆论，难受；七十岁了，可以为所欲为，不违反规则 。”
子曰:“吾破志学十之五，三十而破，四十而不惑 。五十而知天命，六十而从之，七十而行，不逾矩 。”子曰:“我十五岁断志读书，三十岁有能力按礼仪要求破天下 。我已经40岁了，不再有烦恼了 。50岁的时候，我明白了什么事情是人无法控制的 。60岁了，可能会听听不同的意见 。在70岁的时候，我可以做任何我想做的事情(放心地放好)，而不会超出规则 。


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