为什么说“家有半本通，碓磨不敢舂”，什么是半本通，有道理吗？ _生活百科

过去农村有一些经常使用的俗语，由于时代的变革，人们思想的进步，有的俗语已经被时代淘汰了。因此，现在的年轻人对一些旧时的俗语未必能够理解。“家有半本通，碓磨不敢舂”就是这样一句俗语。

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旧时，能够创造出这句俗语的人，也算得上思想非常超前的了，与现代破除迷信，相信科学的思维是一致的。这句俗语，体现了过去农村人们，对那些过于迷信的人的一种嘲讽，直到现在都还有积极意义。
那么如何理解这句俗语呢？俗语中让现在人比较难理解的是“半本通”和“碓磨” 。时代不同了，两个名词现在出现的频率不高了。特别是“碓磨”这种过去农村日常生活中的器具，现在已经被机械化所取代，在一些农村虽然还存在一部分，大多已废弃，或作为古董，给前来乡村旅游的游客展示。而“半本通”这个词，一般只能从一些农村老人的嘴里听到，如果不根据当时的语境来理解，也可能让人一头雾水。下面将对这两个词作详细的解释。
1、什么是“半本通”呢？
为了让读者更好地理解这句俗语，这里得引用一下赵树理的名篇《小二黑结婚》中的一段话，这篇创作于1943年小说，可让我们感受一下旧时社会的真生活。现将这段话摘抄如下：

二诸葛忌讳“不宜栽种”，三仙姑忌讳“米烂了” 。这里边有两个小故事：有一年春天大旱，直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地，二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说：“今日不宜栽种。”初五日是端午，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是黄道吉日，可惜地干了,虽然勉强把他的四亩谷子种上了，却没有出够一半。后来直到十五才又下雨，别人家都在地里锄苗，二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。邻家有个后生,吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道:“老汉！今天宜种不宜？”二诸葛翻了他一眼，扭转头返回去了，大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。

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此文接下来还有一个小故事，讲的是三仙姑“米烂了”的笑谈。这里限于篇幅，就不再引用了，有兴趣的朋友可去读一读原著，小说篇幅不长，在网上可以搜到。
这里讲的二诸葛是一个“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”（此语出自《小二黑结婚》）的人，因此，不管什么事情，都要“看历书”和“掐指”算一算，来选取所谓的“吉日” 。
二诸葛所看“历书”，从古至今，农村习惯叫通书。“通书”最早是《黄历》的别称（即黄历、皇历、通书同为一书）。到了后来，民间各种农家历书都自称为通书。比如，现在在农村还颇有名气，流传范围广，至今依然为农村广泛使用的，并被列入省级非物质文化遗产的有湖南隆回的《望星楼正宗通书》、被列入市级非物质文化遗产的有广东兴宁的《罗家通书》，等等。
通书不仅包括了天文气象、时令季节等，以及日期表，也包含了每天的吉凶宜忌、生肖运程等，可以用来选取日子。比如《西游记》第二三回中写道：

“也不必看通书，今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做女婿罢。”

这也说明，在明朝（《西游记》的作者吴承恩为明朝人）的时候，民间通书既是历书，也是选取吉日的工具书。

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古代通书有一个共同的特点，与黄历一脉相承，都是以农业生产为基础，对农业生产中的开耕、抛粮下种等时令季节中的生产活动，具有指导作用，并对预测来年何时缺水天旱，何时暴雨成灾等，进行了具体的预测。因此，从农业生产方面来说，对古代农业生产有很强的指导作用，当然也具有一定的科学性。也就是因为如此，这些通书又被农村人称为“农家书” 。现在发行的《农家历》也继承了这一传统。
古代通书为了满足当时社会的实际需要，与黄历一样，以二十八星宿运行吉凶、五运六气谱、日行黄道月行九道图、河图洛书等，来占卜每日的吉凶祸福和人生命运。并通过推算，标明了出行忌宜日子、祭祀忌宜日子、丧葬程序每个环节的忌宜日子、婚姻程序中六礼忌宜日子、房屋修造每个程序的忌宜日子、生产忌宜日子等，分为凶吉，也就是每日行事忌宜，并添加在日历表格之中，便于查找。这样，本来诸多不相干的领域，由古人巧妙组合，历书也就成为了一种一书多用的书籍，也就是“通用”，历书称为通书。