姐姐|全网等她离婚,娱乐圈这对更奇葩( 三 )


于是 , 她们才被一些网友说 , 不够女性主义 。
经过近几年的浪潮汹涌 , 很多人心中都已经有了具体的女性主义标签:
强大、自信、独立、笃定 。
特别是每当涉及婚姻 , 这一问题会变得更为复杂 。
有时候 , 女性主义甚至与婚姻对立、互斥 。

图源:新浪微博
而那些坚定离婚的女性 , 都会被看作追求自由的新女性 , 架上神坛 。
娱乐圈离婚元年结束婚姻的赵丽颖、李湘、大S , 甚至连AB , 都在恢复单身后得到了潮水般的祝福 。
最近的吴倩、孙怡离婚后越来越美 , 也被视作“整容式离婚”的典范 。

图源:网络
女明星离婚 , 是当下最大快人心的爽文 。
与之相反的是 , 流连于糟糕婚姻的女性 , 都被打作女性主义的反面——“娇妻”“婚驴”“恋爱脑” 。
她们在垃圾堆里找宝贝 , 执迷不悟、识人不清 , 既然骂不醒 , 那就唯有“尊重祝福” , 不值得同情 。

图源:微博
男人不行 , 快跑;男人pua , 快跑;男人当甩手掌柜 , 快跑......
如果守则真的如此清晰明了 , 为什么还有那么多女性在婚姻里受苦?
我总觉得 , 女性、婚姻和女性主义的纠缠 , 并非能被一条准则片面定义 , 因为我也在《再见爱人2》里看到了真实的怀疑和挣扎 。
没有彻底放下过去的苏诗丁 , 提出过一个疑问 。
她不懂 , 为什么卢歌要因为自己是男性 , 单方面地默认他该独自扛起养家的责任 , 即便他的能力并不允许 。
她说:“我没有觉得男人一定要建立信念感 , 我反而觉得男人总会给自己一个外加的责任感 , 就是我必须要撑起什么 。
这个责任感 , 是你们不自知地背负着它 。 ”

图源:豆瓣
身处其中的她 , 因此感到了明显的压力 。
她本能地觉得这不对 , 但她无法具体描述问题的根源 。

图源:《再见爱人2》
这一刻 , 事业独立的苏诗丁意识到了刻板的性别角色对婚姻的桎梏 , 但她暂时找不到那个牵引她做出违背传统思考的线头 。
就像理性上的她 , 无法为卢歌放弃事业去上海 , 却又在感性上忍不住为婚姻的破裂而感怀 。
她就像身处十字路口 , 往左是更好的自己 , 往右是世俗意义中更好的婚姻 。
她本能地以女性的身份自处、探索 , 隐隐约约看到了男权文化给男性强压的压力 , 给女性设下的陷阱 。
但做出实际的选择时 , 终究是左右为难 。
Lisa和张婉婷也有这样的相似之处 。
前者明知家务是丈夫强加于她 , 却摆脱不了贤妻良母的咒语 。
张婉婷明明是事业有成的飒姐 , 却一心想做被宠、被哄的小女人 。
她们都以女性的身份 , 身处一个狭窄的裂缝 。
与其说她们的左右为难不够女性主义 , 不如说 , 她们都正走在通往女性主义的路上 。

抹去标准答案
也许现在看来 , 上一季的三个姐姐都太潇洒了 , 潇洒到接近于理想化 。
但我相信 , 她们在潇洒之前 , 也和这季的三个姐姐一样迷失过 。
朱雅琼挣脱之前 , 和王秋雨数次分分合合 , 这是十几年的搓磨 。

图源:《再见爱人》
郭柯宇挥手作别前 , 也在十年的冷漠婚姻里忍耐过 , 吃过苦头 。
而这种痛过的醒悟 , 都经历过一场“新”和“旧”的交锋 。
“新”的 , 是我们在当下受到新世界独立女性的感召 。
“旧”的 , 则是我们携带的过去旧世界的传统烙印 。
我们和姐姐们一样 , 都是正处于时代转变之中的女性样本 , 承受着理想和现实的激烈碰撞——
是苟且于无味却规矩的婚姻 , 还是追逐更真实、更锋利的自我 。
《始于极限》就精准剖析了这一代女性身上的割裂:

她们身披浪漫爱意识形态的余香 , 带着男权的伤痕 , 捧着老一辈交到她们手中的尊严 , 还有自己决定自身价值的自由 , 但她们一样都不舍得抛弃 , 只得东奔西跑 , 手足无措 。

既要又要的东奔西跑 , 让女性在时代的裂缝中越陷越深 。
我们的身体已经来到了2022年 , 潜意识却难以挣脱父辈植入的陈旧观念 。
就像up主@香芹又青了所说:
“很多时候我们的自我认同 , 和在爱情里的审美并不自洽 。
我们对人生的追求很当代 , 对爱情的审美却很过时 。 ”

图源:b站-香芹又青了
女性主义告诉我们 , 要读书明智 , 要实现理想 , 要爱自己 。


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