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【藏族|豆瓣评分8.6，这样的信仰不需要坚守】
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一段时间内 ， 部分人总喜欢谈论信仰 。 好像只要是有了信仰 ， 就成为了一个完整的人一样 。 但什么是信仰？这个却没有人真正讨论过 ， 一般情况下 ， 人们所认为的信仰无外乎是宗教信仰 ， 信奉某一个宗教的人便觉得自己有信仰 。 这是一种回答 ， 但不是唯一的回答 ， 然而却被喜欢用信仰定义一个人的人群当作一把无坚不摧的利刃 。 似乎只要是这样一甄别 ， 信仰就会凭空焕发出来新的魅力 。 还是那句话 ， 这是一种说法 ， 但不全是回答 。
今天给大家推荐的影片也与信仰有关 ， 但不完全有关 。 本片叫做《喜马拉雅》 ， 本片讲述的是一个藏族村寨关于信仰以及传承的故事 ， 然而有意思的是本片并没有中国参与拍摄 ， 而是由法国瑞士尼泊尔英国四个国家共同拍摄完成 。 这就是本片的有意思之处 。
《喜马拉雅》讲述的是一个世世代代以运盐为生的藏族村落 ， 老首领天尼的儿子在运盐的过程中意外身亡 ， 大家都将怀疑的目光对准了新崛起的年轻人卡玛 。 因为马卡是一个众望所归的新首领的候选人 ， 因此在这起意外事故中 ， 他变成了众人议论的对象 。 天尼自然对于卡玛颇有微词 ， 但是自己是首领 ， 无法按照一个父亲的方式去复仇 。 作为承担了全村人希望的运盐业也需要传承 。 于是 ， 天尼决定要跟卡玛比试一番 。 两个人各自承担了运盐的重任 ， 看看究竟是谁才能获得成功 。
天尼尊重藏族传统的信仰 ， 他在出发之前选好了日子 ， 非这个日子不动身 。 而卡玛并不遵循传统的信仰 ， 他没有按照占卜而来的日子规定自己的行程 ， 反倒是选择即刻出发了 。 两个不同的选择的人如何完成传承 ， 又如何对于信仰有新的诠释 ， 这是本片聚焦的重点 。
《喜马拉雅》的故事是源于藏族民众的 ， 但是故事的讲述方式依旧是脱离不了传统的欧美等西方国家的叙事框架 。 诚然 ， 这是可以被看作为一个感染力非常强的关于传承的故事 ， 同时 ， 故事的核心也是信仰该以什么方式延续等等 。 然而本片并没有在逻辑框架上有任何的新意 。 仅是单独谈论信仰 ， 本片也是捉襟见肘的 ， 因为这种信仰 ， 不过皮毛 。
本片核心观点的立足点在于天尼跟卡玛两个人的矛盾 ， 矛盾的重心来源于两个人各自坚守的不同的“信仰”或者是行事方式 。 天尼固守的是传统 ， 卡玛的行为在他看来是一种创新开拓 。 然而两个人的行为的本质有任何的区别吗？抱歉 ， 区别并不大 ， 或者说两个人竞争的本质依旧是没有能从根本上改变藏民的面貌 。
天尼也好 ， 卡玛也罢 ， 他们固守的以及开拓着的不过是一件寻常的事情 ， 这样的事情不论是天尼去做 ， 还是卡玛在干都没有任何的变化 ， 所谓的天尼口中的开拓精神也不过是卡玛敢于走别人不敢走的路而已 。 但终归是走路 ， 这种走路并没有能给当地人们带来更新迭代的生活方式的变化 。
因此 ， 我们在讨论信仰的时候 ， 我们应该注意什么呢？或者说我们应该讨论一下什么呢？自然是能带来根本改变的方式 。 这个藏族的村落需要的是什么？他们并不需要将这个运盐的事业继续下去 ， 因为这个事业不论怎么继续 ， 它给藏族民众带来的生活方式的改变总是微乎其微的 。 与其说在选择道路的方式上有差异 ， 不如去彻底修缮道路 ， 这才是真理 。
天尼跟卡玛面临的困境在于路径的选择 ， 但却没有任何人想到是否要修一修道路 ， 从而彻底地改变他们出行的方式 。 很明显 ， 修缮道路并不足以体现西方的那种宗教信仰 ， 但是这对于藏民们来说却是一件跨时代的大事情 。 试想一下 ， 我国政府建设得到青藏铁路通车后以及近两年建设完成的高铁通车后 ， 带给西藏民众的是一种什么样的变化？
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