降真香对人体的危害？降真香的危害有多大？ _降真香危害

文章插图
本篇文章给大家谈谈降真香危害,以及降真香对人体的危害对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！
内容导航：

降真香的危害有多大？
在中国古代爆发了传染病，古代人是如何应对的呢？
降真香的危害有多大?
降真香的危害是什么？
听说缅甸大叶降真香，请各位大神说一下，还有缅甸小叶降真香是斜叶檀吗有危害吗
点什么香对人体没有害处？

Q1：降真香的危害有多大？降香这类中药材是无毒性的。假如将降香的服食使用量控制在基本范畴内，患者并不会出现一切的身体不舒服，长期服用都没有显著的副作用。自然服食降香会轻微提升心率震幅，缓减心跳，可是不容易出现影响身心健康的的心率不齐的问题。降香的作用是：理气止痛，化淤正血。用以脘腹疼痛，肝气郁结胁痛，胸痹刺疼，跌扑损害，创伤流血。降香辛行通调，既能理气，又能行血，血气无滞瘀则痛止，淤血化而流血止。故有理气止痛、化淤活血之效。暂不清楚降香的副作用，降香辛散温通，入肝经，走血分而降低，有行瘀活血定痛之功，对跌打瘀肿疼痛、身体外出血，不管口服外用均有作用。然口服活血是内行瘀的基本上做到目地，因而，毛细血管破裂不挟瘀滞者不能妄用。降香呈类圆柱型或不规律小块。表层暗紫色或淡褐色，横切面有高密度的纹路。质硬，有油溶性。气微香，味有点苦。降香与芸香科山油柑属绿色植物沙檀木，皆名降真香，作用功效相似，然科属有区分。降香与花蕊石，皆能化瘀活血，用以咯血呕血，创伤流血、跌打、淤血肿疼，然花蕊石为化瘀活血专药，降真香更兼活血化瘀袪风、芳香化湿之功。
Q2：在中国古代爆发了传染病，古代人是如何应对的呢？如何应对疾病，是人类的一个永恒的话题。即便是医学和科技再发达，我们也很难进化为百毒不侵的生物。这是一种共识，无论我们是否愿意接受，都无法改变。幸运的是，基于千百年来的经验，现代社会对于传染病的防治手段已经有了很大进步。
随着当代医疗水平的提高，今人对于传染病的应对主要分为三个方面：
消除传染源，寻找到传染源，并采取相应的措施对其进行销毁或研究相关的药物治愈相关人员；
切断传播途径，最主要的方法就是将传染源与未传染地区进行隔离，当然，随着交通的日益发达，需要付出沉重的代价；
保护易感人群不被传染，一部分传染病是十分可怕的，人染上即死，也有一部分传染病可以靠人体的抵抗力熬过去。但前提是需要人具备较强的体质，因此老弱病残孕则是传染中的易感人群，需要特别注意。
以上三点，是人类当前应对传染病的基本方法。但是，这种进步曾经历了一个颇为漫长的过程。在古代，一旦爆发瘟疫，很可能会造成难以挽回的损失。也正因如此，古代对瘟疫也尤为重视，并不断积累相关的防治知识。
那么古代的爆发了传染病，古人是如何应对的呢？
任何防控措施的提出，都是建立在对疾病的认识的基础上的。古人称传染病危“瘟疫”，多认为其发生与“戾气”有关。比如，东汉时期的张仲景认为瘟疫是一种戾气所致。
所谓的戾气，就是邪气或者说混杂着污秽的气攻入人体造成的，当然，这与古人对于气是本源的理念有关。当然，这一理论一直传到了明清之时，代表人物就是吴有性，他所著的《瘟疫论》中就提到了瘟疫是靠“气”传播的这一核心观念。
基于这样的认识，古代也提出和实施了相应的防控措施。《黄帝内经》中曾指出，为了杜绝瘟疫的传染：
“不相染者，正气存内，邪不可干。避其毒气，天牝从来，复得其往。”
这里提到了两个关键点：一是增强自身的抵抗力，防止邪气入侵；二是切断传染源，避免毒气的传染。
与今人不同的是，在古人看来，第一点更为重要，就是所谓的“固本” 。如明代的医学家张介宾就曾指出“避疫之法，唯在节欲、节劳。”也就是从自身根本上增强体质，不要纵欲过度，不要劳累。
在具体实践中，古人的防控手段基本可以归为以下几种情况：
1、登高和通风来避疫。遇有瘟疫的时候，人们多逃到山上去，寻求清新空气，以避免瘟疫感染，并且反对将门窗紧闭，认为不通风，不透气反而会主张瘟疫的传染。受这种观念的影响，登高望远也逐渐成为一种习俗，即便不是瘟疫横行的时候，古人也会如期登山。